الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

إدارة المنتدى

Administrator
الإدارة
إنضم
8 أكتوبر 2009
المشاركات
56
مستوى التفاعل
0
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الصفحة أخصصها لأجل أخي الحبيب ( الباشا ) عضو وكاتب مبدع في منتديات قلوب أراكان
سوف أجيب وأعلق على موضوعه السابق المحذوف ( عندما يتمثل الجبن في المنتدى )
أولاً اعلم أنك تسأل لماذا حذف الموضوع من دون ذكر أي أسباب. تفضل أخي بقراءة هذا الموضوع لكي تعرف سبب حذف الموضوع https://ar7r.com/vb/showthread.php?p=59750#post59750

أخي الحبيب قبل كل شيء أحب أن أقول لك كم أنا معجب بقلمك وبكل صراحة هذا فخر لي وللجالية البرماوية
وانت رجل محترم ولذلك أحببت أن يكون لمواضيعك قيمة تقدر كل قارئ
وخصصت هذا الموضوع لأجلك انت فقط . ولذلك دعنا نناقش الموضوع بكل هدوء وأريحية ومن دون أي تعصب
وكما هو المتفق أن يكون النقاش من دون تجريح بذكر أسماء أو حتى بغير اسماء
ونضع أمامنا شيء واحد فقط وهو الوصول الى النقطة الحمراء ألا وهي نقطة الصواب
19small_1205341201.jpg


ثانيا: أنت قلت في موضوعك السابق


quot-top-left.gif
اقتباس
quot-top-right.gif
quot-top-right-10.gif

حاولت ان اناقش الامر مع مشرفهم الفصيح العلامة والذي يبدو انه قد وصل من العلم والفهم

درجة ان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وحكمة وبصيرة لم تُؤتَ لاحد من العالمين،فحاولت التواصل معه عبر

الماسنجر ولكنه كان يتجاهلني،فحاولت التواصل مع نائبه والذي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ووجدت نفس الشئ من قبله ،فقمت بارسال رسائل خاصة اليهما،
quot-bot-left.gif
quot-bot-right.gif



بصراحة أنا بعد قراءتي لموضوعك تواصلت مباشرة مع أحد الذين حاولت أن تتواصل معهم ولم تستطع على حد قولك
تعجبت عندما قالوا العكس بأنهم حاولوا التواصل معك ولكن اخفيت نفسك بما أنهم استطاعوا بكشف شخصيتك الحقيقية
والذي جعلني أن أصدق وأتأكد من كلامهم بأنني أيضا أكثر من أسبوعين طلبت منك رقم جوالك ولكنك لم تستجب حتى لم ترد على رسالتي
والعجيب من هذا بأنه كان يتحدث عنك خير . بخلاف أنت تنشر مواضيع وتهددنا أيضا بنشر في منتديات أخرى

وأما قولك في ...

الموضوع وما فيه يا سادة يا كرام،انني كنت اتصفح الشبكة العنكبوتية قبل اكثر من ستة اشهر

ووقعت عيناي على منتدى يقول انه خاص بالجالية البرماوية المقيمة في المملكة العربية السعودية

لطرح مشاكل وهموم الجالية البرماوية المقيمة في السعودية ومناقشتها بحرية وابداء الآراء حولها

بصراحة تامة لتذليل العقبات والوصول الى الحلول لتلك المشاكل وازالة تلك العقبات،وان الساحة

مفتوحة لجميع البرماويين في مختلف اصقاع الارض كي يبدو آراءهم باريحية وشفافية خالصة

وان جماعتنا البرماويين قد وصلوا الى درجة (البرويستريكا)* و (الجلاسنوست)* في الشفافية .


سرني ذلك جدا،وقلت انه خطوة مباركة نحو الامام خصوصا ان الجالية البرماوية تحيط بها المشاكل

من كل حدب وصوب والتي تكاد ان تعصف بها والاحداث والشواهد على ذلك كثيرة جدا ان اردنا.


فصدقتهم فعلا وسجلت في ذلك المنتدى وبأت بطرح اول موضوع وكان عن الهموم البرماوية،لكن

ما ان طرح الموضوع الا وفُتِحَتْ النار على من كل الاتجاهات وصوبت الى صدري سهام الغدر

ووُجِّهَتْ نحوي سيلا من الشتائم والاتهامات لدرجة انني ظننت اني قد خرجت من الملة والعياذ بالله!!!



أخي الباشا
لو تلاحظ عند قولك

ووُجِّهَتْ نحوي سيلا من الشتائم والاتهامات لدرجة انني ظننت اني قد خرجت من الملة والعياذ بالله!!!



لماذا لم تسأل نفسك سبب هذه الشتائم والاتهامات
لماذا انت فقط وغيرك فلا.....وهناك كثير من الأعضاء يكتبون حول قضية الجالية البرماوية
لماذا يكون الهجوم عليك أنت فقط
لأنك تقول الحقيقة ؟
إذا كانت الحقيقة ... إذاً فما ألذي يغضبهم
هل تريد أن تقنعني بقول ( لأن الحقيقة مرة ) لا أعتقد ذلك لأنك تعلم هذا ليس مكانه المناسب

أخي الغالي (الباشا)أنت لم تسأل لنفسك هذه الأسئلة ، لوسئلت نفسك هذه الأسئلة
لحصلت على إجابات رائعة ومقنعة وأنا متأكد على ذلك لأنك شاب ذكي

دعني أجاوبك على بعض الأسئلة وليست كلها
أولاً أنا اعترف بأنك تقول الحقيقة ولكني اعترف أيضاً بأنك تبالغ كثيرا وتكبر الموضوع اكثر من حجمه
ربما هذه ميزة الصحفيين الذين يزيدون بعض من البهارات لكي تخلق نكهة شهية لمقالاتهم ولكن أحيانا يفسدون الطبخ بكثرة الملح ظناً أنه يعطي أكثر طعما
ولكن هذا لا يحصل إلا مع طباخين المبتدئين أقصد الكتاب المبتدئين

ثانيا:هناك فرق كبير في طرح قضيتين متماثلتين ولكن بصيغ مختلفة
الصيغة الأولى تقودك إلى الأسوأ والصيغة الثانية تقودك إلى الحل والصواب
من هنا نعرف أن كاتب هذه القضية رجل سلبي أم ايجابي
بما أن الرجل السلبي يكتب (الحقيقة) إلا انه غير مرغوب في المجتمع والآخر يكتب ( الحقيقة ) مرغوب في المجتمع
ولذلك من خلال تعقبي لكثير من مواضيعك حول قضايا الجالية البرماوية لاحظت أكثر مواضيعك ليس إيجابيا وإنما سلبيا
إذاً ماهي السلبية والإيجابية في مقالاتك دعنا نتجول قليلا على مواضيعك
مثلا في قولك
وتعرفون ان شباب جماعتنا البرماويين -وبالذات في مكة -للاسف غارقون في عشق الافلام والاغاني

الهندية التي اصبحت الشغل الشاغل لهم لدرجة انها اثرت في شخصياتهم وتكوينهم الثقافي والقِيَمِي

ووصلت الى درجة الذوبان والانصهار في تلك الثقافة فاصبحت ثقافة الافلام الهندية جزأ لا يتجزأ

من تراث شباب جماعتنا البرماويين وهو ما نعكس على تصرفاتهم وممارساتهم سواء في حياتهم

اليومية او في المناسبات كالافراح والاعراس وغيرها،رغم علمنا التام ان تلك الثقافة بعيدة كل

البعد عن ثقافة جماعتنا البرماويين التي تُسْتَمَدْ من قيمنا الاسلامية وعاداتها وتقاليدها في هذه

البلاد الطاهرة المباركة التي تحكم بالشرع القائم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

ويبدوا ان ذلك لم يعجبهم انني اتكلم بتلك الشفافية وتلك الصراحة ولم يأتِ على اهوائهم وامزجتهم،


هنا المبالغة الزائدة عندما قلت: ان شباب جماعتنا البرماويين -وبالذات في مكة
انت جمعت جميع شباب البرماويين وخصصت بشباب مكة
هل هذا صحيح ماقلته لا والله غير صحيح انت من تؤكد ذلك أن هذا غير صحيح فهناك صالح وناجح وفالح وطالح وهذا موجود في كل الجنسيات
وأنا اعلم ايضا أخي أنك لا تقصد جميعنا واعتبره خطأ مقصدي ان صح التعبير ولكن المشكلة هناك آلاف المتصفحين يتطرقون حول قضيتنا
فهذه تعتبر إساءة في أخلاقيات الشباب البرماوي أليس كذلك .
عرفنا الان المبالغة الزائدة دعنا الان نعرف ماهو الطرح السلبي :
السلبي هو أنك قلت : ان الشباب البرماويين يفعلون كذا وكذا...غارقون في الأفلام والأغاني وما إلى ذلك .
أخي ( الباشا ) أنا معك في هذه المقولة وهي حقيقة ولكن ليس الجميع بل بعض الشباب العاطلين وغير متعلمين
صحيح انت قلت الحقيقة ولكن لم تقل بصيغة صحيحة وبهذه الطريقة لا تستطيع حل هذه المشكلة بل يزيد غضبا لدى الشباب البرماوي
لأنك لم تقدم النصح بل كنت تهاجمهم وترمي إليهم اللوم أمام ملاييين من البشر
إذاً فهذه ليست طرح قضية والبحث عن حلول في مشاكل أخلاقيات لدى بعض الشباب البرماوي بل تعتبر إساءة غير مباشرة وإنما غلفت بغلاف النصيحة للشباب البرماوي !!
إذا كنت تبحث فعلا عن حل مشاكل أخلاقيات بعض الشباب البرماوي
كان من المفترض أن تضع آليات ( كيفية ، وماهي )
تضع مقترحات كيف نستطيع حل هذه المشكلة
وماهي الطرق المناسبة للتعامل مع الشباب البرماوي
ماهي الأسباب التي تدفع بعض شبابنا إلى الانحراف
كيف نجعل شبابنا مبدعين محترفين ومتخصصين في شتى المجالات
ماهي الأسباب التي تدفع بعض شباب ترك تعليمهم ...وما إلى ذلك
فهذه هي أسلوب أو الصيغة الصحيحة في طرح قضية والبحث عن الحلول في أي مشكلة كانت

وأما بخصوص الموضوع الذي كتبته بعنوان ( المهنة مدرِّسْ تحفيظ،طيب وبعدين؟!! )
بصراحة لا أريد أن أعلق كثيرا يكفي أن أقول أنك تبدا بصفعات خفيفة ومن ثم صفعات قوية على ابناء الجالية البرماوية
حتى انا عن نفسي شككت بأن تكون واحد من الجالية وتكتب مثل هذه المواضيع وياليتها تكون المواضيع حقيقية وصريحة للأسف أكثرها مبالغات
ولكني أو في هذا الموضوع لا أريد أن أعلق فيما ذكرت من عنف المدرسين وما إلى ذلك
فقط لدي تعليق ومداخلة بسيطة على مقولتك عندما قلت :



كنت اجلس مع بعض زملائي واصدقائي، وفتحنا هذا الموضوع فقال لي احدهم - وهو غير برماوي -:


على فكرة ، البرماويين اذكياء جدا.


فقلت له :طيب ، وايش الغريب في كدة ؟


قال: البرماويين يعرفوا ان البلد هذي اهلها يغلب عليهم التدين،ويحبوا المتدينين،عشان كده كانوا


حريصين على الاهتمام بالقرآن لانهم عارفين انهم مقدمين على غيرهم من اللي ما يحفظوا القرآن


في اي زمان ومكان وبدون شهادات ولا واسطات ولا يحزنون.


طبعا،لم استطع ان ارد عليه فكلامه كان منطقيا الى حد بعيد .

أخي أحياناً أحزن كثيرا عندما أرى الأقلام تجف أحبارها وتقف مكتوف اليدين وكأنها تعلن عن هزيمتها
لا أدري كيف ترى منطقيا بما أن مسافة المنطق وكلام صديقك بعيدة جداً كما تبعد المشرق عن المغرب
على العموم دعني ارد عليك أو عليه بالأصح
قبل كل شيء دعنا نغمض أعيننا ونأخذ نفساً عميقاً ونرجع إلى الوراء عشرات السنين ونضعها بين قوسين ونسميها ( أجدادنا في بورما وحياتهم اليومية )
قبل ذلك نبدا باسئلة خفيفة : هل جالست المسنين أو المسنات من الجالية البرماوية وسمعت ( حكاويهم ) الحلوة
أجدادنا في بورما كيف كانت حياتهم بعد دخول الاسلام في بورما ( باختصار شديد )
طوال حياتهم خلف مراعي الأبقار وزراعة الأرز وصيد الأسماك هذه حياتهم اليومية فكثير منهم يتمنون التعليم
ولكن التعليم هناك كان شبه معدوم واما الناس من الطبقة الغنية فهم يبدؤو التسجيل أبناءهم على المدارس
ومدارسهم تبدأ بـ ( القاعدة النورانية ) حروفها مرسومة على أوراق قديمة وأعمار الكتب تقدر بعشرات السنين وتنتهي ببعض الأجزاء من القرآن الكريم
ومن يريد أكمال مسيرة التعليم يذهب إلى دولة أخرى وهي الدولة معروفة طبعا ( بنغلاديش ) ومن ثم يكمل دراسته الدينية هناك
لا يوجد في بورما عند المسلمين مناهج متعددة مثل الدول المتقدمة فالمسلمون في بورما فقط يدرسون المواد الدينية فقط هم الذين من الطبقة العالية ( أي الأغنياء )
لا يوجد هناك تعليم إلا قليل وأكثر ابناء هم في المزارع والمحاصيل الزراعية حتى بدرجة اذا زار أحد الأقارب يسأل عن أبناء هم
فهم لايقولون مثلنا في الابتدائية أو المتوسطة أو الثانوية
بل الشيء الذي يتداول في ألسنتهم بقول(كبر قليلا.. يستطيع رعي الأبقار او زراعة الأرز) وأمنيتهم الوحيدة هي الدراسة والمقصد في الدراسة حفظ القرآن ودراسة كتب السنة
ولكن الله سبحاته تعالى استجاب دعوتهم وهاجروا إلى أرض الحرمين إلى منبع الإسلام وجزا الله خير الجزاء لأبناء آل سعود فقد ضيفوا البرماويين خير ضيافة وأفضل استقبال وإن دل هذا دل على كرمهم وطيبهم على هذه الأمة الاسلامية التي هربت من أرضها فرارا لأجل دينهم
وأتذكر تكتب في الاقامات المهنة : (مجاور بيت الله الحرام ) تقريباً بهذه الصيغة
ورأو ما رأو من حرية في ممارسات الدينية وتسهيلات في العمل وكسب الرزق وحقق الله أمنياتهم وهي أن تدرس ابناءهم في المدارس
وحبهم وشوقهم للقرآن مازالت تطرق قلوبهم وسجلوا أبناءهم إلى مدارس التحفيظ وكان التحفيظ أولى من أي تعليم آخر فالأم تتابع ابنها الصغير والأب دائم السؤال عن ابنه
بينما كانا يتجاهلان تماماً المدرسة الصباحية ( حتى بدرجة إذا زار أحد الأقارب وأول سؤال يسألهم هل الولد حفظ القرآن أم لم يكتمل بعد ) ياسبحان الله ما أعظم هذا الشعب
بخلاف جنسيات أخرى هل تخرج الولد من الثانوية أم لا?
في الحقيقة الله سبحانه تعالى أخذ منا الوطن وهي الدنيا الزائلة
ولكنه بحكمته ورحمته الواسعة أعطانا القرآن وهي الآخرة الحياة الدائمة لا يخلو منزل برماوي إلا فيه حافظ او حافظة وقليل منهم قد لاتجد فهذا قليل جدا قد يكون 5% وهذا فضل من الله


أخي باشا أنهي موضوعي ببعض من الأسئلة أوجهها إليك أتمنى منك الإجابة بروح أخوية .

س1/ مالغرض من طرح مواضيع عن عنف أو جفاف المدرسين الذين كانو من قبل عشرات السنين
س2/ هل تبحث عن حل فعلا لهذه القضية بما أن هذا العنف الذي تذكره لا يوجد في وقتنا الحالي اصلاً ( إذا مافائدة طرحه / 1- تشويه سمعة 2 - بحث عن حل
س3/ مارأيك لو اقول لك بأن هذا العنف ليس فقط في مدرسي البرماويين وإنما هذا الجفاف كان أيضاً في الجزيرة العربية وكثير من الدول العربية ( حتى أتذكر كنت أجلس مع واحد يبلغ من العمر 40 عاماً وهو من الجزيرة العربية كان يقول لي عندما ياخذه والده إلى المدرسة كان يقول لمدرسه ( لكم اللحم ولنا العظم ) وهذا معروف فاسأل اي مسن ( ولكن ذلك الزمن أنتهى )
4/ ماذا تقصد بقولك بأنك تنشر هذه القضايا في منتديات أخرى وهل هو تهديد؟

وتحياتي لك .​
 
اسم الموضوع : تفضل يا ( الباشا ) | المصدر : النقاش والحوار

الباشا

:: عضو جديد ::
إنضم
4 ديسمبر 2009
المشاركات
16
مستوى التفاعل
0
الإقامة
القراءة والاطلاع كرة القدم
الزميل المتحدث الرسمي .......

تحية طيبة .

بداية اسمح لي ان اشكرك على عدة امور هامة،ولولا انك تستحق الشكر فعلا،ما كنت فعلت،ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله.

اسمح لي ان اشكرك على صراحتك المتناهية في الرد على موضوعي بهذا الموضوع .

واسمح لي ان اشكرك كذلك على حرصك على الحفاظ على حبال التواصل بيني وبين منتداكم.

انت قلت في بداية موضوعك انني تساءلت عن سبب حذف الموضوع،فمت بتحويلي الى موضوع

التحذير الذي اشرت الى رابطه دون ذكر الاسباب.

زميلي العزيز،مع احترامي الشديد لرأيك،فلا اظن انني قد حولت منتداكم الى ساحة لتصفية الحسابات

او المعارك الجانبية،بل على العكس ان موجود في منتداكم قبل هذه المشكلة التي حدثت بيني وبين

القائمين على المنتدى الآخر،والسبب انني اخترت منتداكم بالذات لكتابة موضوعي الذي تم حذفه

هو ان معظم الاعضاء هنا هم نفس الاعضاء في المنتدى الآخر للجالية البرماوية،ولذلك كان من

الطبيعي ان اطرح موضوعي فيه لكي اوصل رسالتي وادافع عن نفسي ضد من حاولوا ان يشوهوا

صورتي امام ابناء قومي الذين اعتقد ان كثير منهم موجودون هنا بعد المؤامرة التي تعرضت لها

من البعض - واكرر من البعض - والتي اساؤوا فيها الي بطريقة مخزية،ثم بعد ذلك امنع من ان

ارد حتى ولو بكلمة واحدة بعد ان قاموا بحظري بطريقة غير مباشرة كما ذكرت في موضوعي .

ثم انني لم اُشِرْ الى اسماء،فقط اعترف انني قمت بالتلميح اليهم بصورة غير مباشرة لا اكثر.


اما قولك بانك تواصلت مع احد الذين لم استطع الوصول اليهم فافادك بانه لم يفعل ذلك،وانه على

العكس هو حاول التواصل معي،فاعتقد انني واحتراما لك ولمن في المنتدى هنا ومن باب الادب

اقول لك ان هذا الكلام (غير صحيح)،كل ما حدث انهم يريدون ان اكشف لهم شخصيتي فقط لي الا

فوعدتهم بذلك في اقرب فرصة،ونظرا لكثرة اشغالي فانني لم استطع ان التقي احد منهم والله يشهد.

ولقد حاولت التواصل معهم عبر الرسائل الخاصة وارسلت لهم اكثر من رسالة - علما ان هذه

الرسائل مازالت موجودة في بريدي ان اردتم التأكد من صدق ما اقول - وكنت اشاهدهم عبر

الماسنجر فاحاول التخاطب معهم، - وقد حدث ذلك اكثر من مرة -ولكن ما من مجيب للاسف!!!


نأتي الى نقطة الهجوم علي بسبب مواضيعي التي لم تَرُقْ للبعض منهم،وكي اكون صريحا اكثر

اقول انني لست وحدي الذي تعرض لمثل هذا الهجوم،ولكن للاسف هناك اكثر من من عضو

واجهوا نفس ما واجهته من الهجوم والسباب،والسبب واحد هو انه كلما حاول اي عضو ان

يكتب عن احوال جماعتنا البرماويين بشئ من الصراحة تهب عليهم (رياح الخماسين)* التي

تحرق،اذن واضح ان المسألة فكر عام لدى هؤلاء وهو الهجوم على كل رأي صريح ومخالف

بشتى واقسى انواع الكلمات،واذا لم ينفع هذا الاسلوب فان آخر علاج هو الكي اقصد (الحظر)!!!

نعم زميل العزيز،المسألة تحولت الى فكر عام ان كل رأي صرح ومخالف هو معول هدم وصوت

نشاز يجب التصدي له بكل السبل والوسائل المشروعة وغير المشروعة فان لم ينفع هذا الاسلوب

فان الحل هو اسكات هذا الصوت باي شكل،سواء بالحظر او حتى بتحويل المواضيع الى الادارة!!!


اما الاسئلة التي طرحتها علي زميلي العزيز،فربما الاجابة بسيطة جدا يمكن اختصارها في كلمة

واحدة فقط لا اكثر ولا اقل وهذه الكلمة هي (الفِكْرْ) نعم زميلي العزيز،المشكلة هي في الفكر الذي

يسيطر على جماعتنا البرماويين،فنحن البرماويين -مع الاسف الشديد- منذ نعومة اظفارنا تعودنا

فقط على السمع والطاعة دون اعتراض او مناقشة سؤال او استفسار او حتى مجرد التفكير.

وهذه النقطة بالذات خطيرة جدا في جماعتنا،لانها تبدأ من البيت حيث التربية والتنشئة تكون بهذه

الصورة طاعة عمياء وخضوع وخنوع دون اي ارادة او مجرد حتى ابداء رأي بسيط مع الاسف

فالاب او الكبير في البيت هو الذي يفهم ويعرف ويأمر وينهى والآخرون عليهم السمع والطاعة،

فيصبح هذا المنطق هو السائد على الجميع في تعامل البرماويين في بيتهم وحيهم ومجتمعهم ،

لذلك عندما يحاول احد منا ان يطرح رأيه بصراحة وطرح وجهة نظره بحرية فانه يصبح منبوذا.

فمن المؤسف في جماعتنا البرماويين ان هناك من يحاول ان يفكر عنك ويفهم عنك ويتصرف

عنك بصرف النظر طبعا ان يكون هذا الفكر خاطئا وان يكون الفهم معوجا والتصرف كارثيا،فما

عليك الا التسليم لقضاء الله وقدره ايا كانت النتائج والعواقب مؤلمة،عليك ان تتحمل اخطاء الغير.

هنا كان لا بد ان تكون هناك وقفة حازمة وردة فعل صارمة تجاه هذا الفكر وهذا الفهم وهذا المنطق

فاذا لم يحدث هذا منا في الوقت الحالي الذي اصبحت فيه الفرصة سانحة لتغيير هذا الفكر فان الامر

سيظل على هذا الحال وسنبقى مجرد متلقي و (مفعول به) طوال الوقت ما دمنا نرفض التغيير.

والامل قائم بعد الله على هذا الجيل المتعلم والمتفتح والذي نال ما لم يَنَلْهُ الاوائل من التعليم ممن

يريدون ان يحصروا انفسهم في بوتقة واحدة وفي ركن ضيق محدود فيه الحركة الى الامام نهائيا.

لذلك نحن نرى وعبر ذلك الفكر والمنطق ان اي رأي مخالف هو مجرم يجب محاكمته وشيطان

يجب طرده وعضو فاسد يجب استئصاله وبتره،وما الى ذلك من الفكر الاقصائي والمنطق الرافض.

زميلي العزيز،ادري واعرف ومتأكد ان كلامي قوي بعض الشئ بل ربما ستعتبره وسيتعتبره

الكثيرون صادما،لكن اعذرني زميلي العزيز،انا شخصيا قضيت ردحا من الزمن خارج الحدود

سواء من اجل العلم او من اجل العمل،وبالتحديد في مصر التي احمل لها الكثير من الحب والود

والتقدير،فلذلك ربما يلاحظ البعض انني استشهد بالامثال والاقوال المصرية في مواضيعي كثيرا.

لذلك هم يتهمونني بانني مصري الهوى والفكر،وبصراحة اقول لك وللآخرين ان هذه المقولة :

تهمة لا انكرها،وشرف لا ادعيه

نعم انا متأثر حتى النخاع بالفكر المصري في الكتابة فكتاب مصر سواء الصحفيين منهم او

المثقفين اوغيرهم،هم من علموا الآخرين اسلوب الكتابة الصحفية والثقافة المصرية هي التي

اسست الفكر الكتابي والصحفي في معظم الدول العربية وهو امر لا يستطيع احد ان ينكره ابدا.


لقد كنت اقرأ في الصحافة المصرية لكتاب ومفكرين مواضيع وآراء مقالات يظن قارئها لاول وهلة

ان كاتب تلك السطور ليس كاتبا مصريا وانما كاتب اسرائيلي هو من يكتب تلك المقالات،وذلك

عائد الى شدة التقد والهجوم على الاحوال والشئون المصرية لدرجة الهجوم على اكبر مسئول

في الدولة او كما يقول المصريون (اكبر راس في البلد) واعتقد انكم تعرفون من المقصود بذلك!!!

ومع ذلك لم يقل احد ان هؤلاء الكتاب عملاء او معاول هدم او اصوات نشاز ولم يقل احد انهم

ينشرون الغسيل وتقرأ احيانا في الصحف المصرية مقالات وردود عليها من كتاب آخرين فتظن

ان هناك حربا دائرة بين هؤلاء وهؤلاء،في حين ان الجميع متوحدون ويتصدون لاي اساءة الى

مصر من اي جهة خارجية او شخص غير مصري،فالجميع على اختلاف توجهاتهم الفكرية لديهم

هدف واضح وهو نقد اي اخطاء او سلبيات وابرازها من اجل الوصول الى الحلول ووضع الايجابيات.

لم يقل لهم احد انهم سلبيون وانهم ليس لديهم اسلوب ايجابي في الكتابة،فلا يمكن ان تحاسب احد

على كلامه وترميه بالسلبية لمجرد انه انتقد ان هاجم او كشف خطأ ما في اي مكان،فالكاتب الحقيقي

هو الذي يحمل هموم امته ويطرح المشاكل وينتقد السلبيات ويحاول وضع الحلول لها ويشارك

الآخرين الرأي والمناقشة دون انفراد او اقصاء لاي رأي مخالف ما دامت المصلحة واحدة والهم

مشترك،فليس من المعقول ان يقرر او يحدد واحد او اثنين او حتى عشرة مصير الآلاف من الناس.


ثم زميلي نأتي الى النقطة الهامة والخطيرة التي تحدثت عنها وهي انني ابالغ وازيد البهارات في

(الطبخة) الى ان تفسد،وهو قول عجيب ويدعو للاستغراب فعلا،ومؤسف انها تصدر منك شخصيا.


اين المبالغة وزيادة البهارات حين نرى جيلا كاملا من الشباب متأثرا بفكر خارج وبعيد عن ديننا

وقيمنا يكاد يكون مسيطرا الى حد كبير على فئة عزيزة جدا على جماعتنا البرماويين وهم الشباب؟


الا ترى كيف يحدث ويؤكد كلامي ما نشاهده في الافراح والمناسبات لدى جماعتنا البرماويين؟

الا ترى ان الكثير من شباب جماعتنا البرماويين - وفي مكة بالذات - لديهم ميل وهوى نحو تلك

الدولة بفكرها الغنائي والشكلي والتقليد الاعمى لهم دون اي وازع ديني او قيمي او اجتماعي؟

الا ترى كيف يلبسون،كيف يتكلمون،كيف يتصرفون،كيف يعيشون،كيف يتزوجون،كيف وكيف ...؟

لقد رأينا وشاهدنا وعايشنا بام اعيننا ما اقول في افراح ومناسبات جماعتنا البرماويين في مكة،

وربما زل لساني وقلت (كل) وان كان الصواب ان اقول (جل) وليس (كل) فهذه غلطة غير مقصودة

زميلي العزيز،ان في مكة من البرماويين اضعاف ما هو موجود في مدن المملكة الاخرى مجتمعة،

فاذا اردنا ان نحصر البرماويين الموجودين في كل مدن المملكة،فلن يصلوا ربع البرماويين الذين

يعيشون في مكة وحدها،وهم جميعا متواصلون بصورة او اخرى بجماعتنا البرماويين في مكة

سواء عبر القرابة او المصاهرة او حتى عبر وشائج الدم والدين واللغة وما الى ذلك من السبل.

وطبيعي ان مكة هي مركز البرمايوون في المملكة وهي نقطة الارتكاز وهي التي تهوي اليها كل

افئدة جماعتنا البرماويين في اي مكان في العالم،اذن فبالتالي ما يحدث ويستجد لدى جماعتنا

البرماويين في مكة ينعكس سلبا وايجابا على جما عتنا البرماوين في اي مكان سواء في الداخل

او الخارج،وان كان الهم في الداخل اكبر بحكم ان البرماويين يعيشون اياما عصيبة في الوقت

الحالي بسبب الاوضاع التي آلت اليها مع الحكومة بعد صمت وسكوت طويل من قبل الحكومة

وهو امر يحسب للحكومة السعودية -جزاها الله خير الجزاء - وصبر جميل يحسدون عليه فعلا.

فاي حكومة اخرى لو واجهت ما وجهته على ايدي بعض شباب جماعتنا البرماويين لكانت رمت

بهم الى خارج الحدود منذ زمن بعيد،فقد كانت الحملة الاخيرة التي شنت على جماعتنا البرماويين

في مكة في الثلاث سنين الاخيرة هي ردة فعل طبيعية على امر جلل قد استفحل ومصيبة كبرى قد

حلت فقد افلت الزمام وفاحت الروائح فازكمت الانوف بامور انتم اعلم بها مني واهل مكة ادرى

بشعابها والبرماوين في مكة ادرى بشبابها،فقد انتشر كل انواع الفساد الذي نعرفه بين كثير من

جماعتنا البرماويين في مكة وفي معظم احياء وحارات جماعتنا البرماويين،من تعاطي وصناعة

وترويج الخمور والمخدرات وامور اخرى اشد وانكى لا اريد ان اذكرها تخفيفا على اسماعكم

واصبح هناك بؤر للفساد يقودها افراد من جالية معينة قريبة من جماعتنا البرماويين لغة لكنهم

بعيدون عنا قيما واخلاقا وفكرا،فصاروا زعماء ورؤساء عصابات يعمل تحت ايديهم كثير من ابناء

جماعتنا البرماويين لسبب او لآخر اما بسبب الفقر والحاجة والعوز او بسب مشاكل عائلية واسرية

جعلتهم يلجأوون الى هذا الطريق الغير سوي والوقوع في مهاوي الردى وسبل الانحراف الاخلاقي.

وهذا لا يعني ان الخيرين قد انقرضوا او انقطعوا من جماعتنا البرماويين في مكة،ولكنهم للاسف

كانوا سلبين الى حد بعيد،فلا من منكر لما يحدث ولا من متصدٍٍ لما يُمَارَسْ،وبذلك اصبحت تلك

الحارات والاحياء محميات ومرتعا للفساد الضارب جذوره الى داخل البيوت للاسف الشديد.

كان من المفروض على الخيرين والغيورين على سمعة الجالية ان يتحركوا ويتصدوا لمثل

تلك الممارسات والوقوف في وجوه الفاسدين وطرد افراد اولئك القوم الدخلاء الذين احتموا

باحياء جماعتنا البرماويين واتخذوا اهل تلك الاحياء والحارات (الغلابة) ستارا وموانع ومتاريس

ودروع بشرية يستترون خلفها للترويج لفسادهم ونشر رذائلهم لا ان يتستروا عليهم ويسكتوا عنهم.

كان المفروض على الخيرين ان يحاولوا تغيير تلك الحال المؤسفة والامور المنكرة باي وسيلة

حتى لو تطلب الامر التعاون مع الجهات الرسمية للقضاء على رموز الفساد داخل احيائهم وحاراتهم

كان المفروض على الخيرين ان يحاولوا الاصلاح وان يزعوا قيم المجتمع السعودي الاصيل الذي

يستمد تعاليمه من الكتاب والسنة وديننا الاسلامي الذي يميز المجتمع السعودي عن غيره من

المجتمعات الاخرى،وان يحاولوا ادماجهم ولو بالقوة داخل المجتمع السعودي وينسجموا معهم

سواء عبر المدارس او المساجد او المجالس،لا ان يتركوا شباب جماعتنا البرماويين فريسة سهلة

للغرق في مستنقع الافلام ...... التي شكلت الفكر الاول والمعين الثقافي الاول لاولئك الشباب والشابات
حتى غدا فكر تلك الدولة وقيمها هي التي اصبحت مزروعة ومغروسة في فكر ابناء وبنات الجالية.

والآن،وبعد ان بدأت الجماعة تحصد ثمار ما زرعت من السكوت والتستر والصمت ازمنة غابرة

اصبحت الآن تحصد الشوك والالم والظلم والمذلة والمهانة والملاحقة والمطاردة بدأوا يتحركون

ويهرولون هنا وهناك بعد ان اصبح كل شاب برماوي هو مشروع انحراف وجريمة ومصيبة وكارثة

تحل على اهله واسرته وجماعته،اين كنتم وماذا كنتم تفعلون طيلة السنوات الماضية ؟

هل الفساد المستشري في جسد الجماعة هو امر جديد او شئ لم يكن كي تبكوا وتنتحبوا و(تولولوا)؟

الآن بعد ان وقعت الفأس في الرأس ووصل الماء الى اقدامكم تريدون منا ان نسكت؟

هذا يا زميلي العزيز ما كتبت عنه ولم يعجب البعض،هذا ما تحدثت عنه ولم يرُقْ للبعض .

ثم بعد ذلك تلقي اللوم علي ان كتبت وتكلمت وتحدثت وعبرت عبر المنتديات هنا او هناك .


نعم زميلي العزيز،كتبت - وساظل اكتب- عن شباب جماعتنا البرماويين وعن مشاكلهم وهمومهم

وعن مدرسي التحفيظ وعن مجالس الجالية وعن كل ما يخص جماعتنا البرماويين سواء عندكم

في مكة او عندنا في المدينة او في اي مدينة من مدن المملكة او حتى في جزر الواق واق

نعم،ساظل اكتب سواء هنا في منتداكم او في اي منتدى آخر،وهذا ما قصدته زميلي العزيز حينما

قلت انني ساكتب في اي منتدى آخر اذا منتعت من الكتابة في منتداكم او في المنتدى الآخر،فقد

كنت اقصد ان منتديات جماعتنا البرماويين اولى ان اطرح فيها مشاكل وهموم الجماعة وكما

يقولون في مصر :

(زيتنا في دقيقنا)

ومنتديات جماعتنا اولى بكلامنا بحكم وجود اعضاء يتشاركون نفس الهموم والمشاكل،وان لم يكن

الامر مسموحا هنا فان الامر مسموح في اي مكان آخر لعل وعسى ان يصل الصوت والنداء وقد

قيل قديما،لقد اسمعت لو ناديت حيا،ولا داعي لاكمال المقولة فاننا ان شاء الله ننشد الخير في

الخيرين من جماعتنا البرماويين وفي تلك الحارات والاحياء الكثير من الاحياء الذين سيسمعون.


ختاما،اسمح لي زميلي مرة اخرى ان اشكرك شكرا يليق بمقامك على ما قدمته لي هنا من فرصة

كبرى لان اوصل رأيي واسمع صوتي الى من يهم متمنيا لمنتداكم كل التوفيق من الله لما يرضاه.


قد تكون هذه آخر سطور اسطرها في منتداكم،فحسب علمي ان الموقع الذي اقوم بانشائه هو جاهز

حاليا فقط انا في انتظار اشارة الانطلاق من الجهة المشغلة والمستضيفة،وهذه فرصة كي اوجه

دعوة لك ولكل محب وغيور من ابناء جماعتنا البرماويين كي يشرفوني بآرائهم ومدام اقلامهم

وساعطيكم عنوان الموقع حال انطلاقه باذن الله،وتقبلوا مني فائق التقدير والاحترام.


تحياتي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* الخماسين: هي رياح حارة محلملة بالاتربة والغبار تهب من المناطق الاستوائية الحارة
،وهي تعرف بهذا الاسم في مصر،اما هنا فيطلق عليها (رياح السموم).
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى