- إنضم
- 20 مايو 2008
-
- المشاركات
- 2,783
-
- مستوى التفاعل
- 0
[frame="2 10"]
فضل الأيام العشر من ذي الحجة في القرآن والسنة النبوية
[/frame]
بسم الله الرحم الرحيم
فضل الأيام العشر من ذي الحجة في القرآن والسنة النبوية
* فضل الأيام العشر :
= أولاً / في القرآن الكريم :
وردت الإشارة إلى فضل هذه الأيام العشرة في بعض آيات القرآن الكريم ،
ومنها قوله تعالى : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ
يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج : الآيتان 27 -28 ) .
حيث أورد ابن كثير في تفسير هذه الآية قوله :
" عن ابن عباس رضي الله عنهما : الأيام المعلومات أيام العشر "
( ابن كثير ، 1413ه ، ج 3 ، ص 239 ) .
كما جاء قول الحق تبارك وتعالى : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( سورة الفجر : الآيتان 1 2 ) .
وقد أورد الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية قوله : "
وقوله : " وَلَيَالٍ عَشْرٍ " ، هي ليالي عشر ذي الحجة ،
لإجماع الحُجة من أهل التأويل عليه " ( الطبري ، 1415ه ، ج 7 ، ص 514 ) .
وأكد ذلك ابن كثير في تفسيره لهذه الآية بقوله :
" والليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباسٍ وابن الزبير
ومُجاهد وغير واحدٍ من السلف والخلف " ( ابن كثير ، 1414ه ، ج 4 ، ص 535 ) .
وهنا يُمكن القول : إن فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة قد جاء صريحاً
في القرآن الكريم الذي سماها بالأيام المعلومات لعظيم فضلها وشريف منزلتها.
وردت الإشارة إلى فضل هذه الأيام العشرة في بعض آيات القرآن الكريم ،
ومنها قوله تعالى : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ
يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج : الآيتان 27 -28 ) .
حيث أورد ابن كثير في تفسير هذه الآية قوله :
" عن ابن عباس رضي الله عنهما : الأيام المعلومات أيام العشر "
( ابن كثير ، 1413ه ، ج 3 ، ص 239 ) .
كما جاء قول الحق تبارك وتعالى : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( سورة الفجر : الآيتان 1 2 ) .
وقد أورد الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية قوله : "
وقوله : " وَلَيَالٍ عَشْرٍ " ، هي ليالي عشر ذي الحجة ،
لإجماع الحُجة من أهل التأويل عليه " ( الطبري ، 1415ه ، ج 7 ، ص 514 ) .
وأكد ذلك ابن كثير في تفسيره لهذه الآية بقوله :
" والليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباسٍ وابن الزبير
ومُجاهد وغير واحدٍ من السلف والخلف " ( ابن كثير ، 1414ه ، ج 4 ، ص 535 ) .
وهنا يُمكن القول : إن فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة قد جاء صريحاً
في القرآن الكريم الذي سماها بالأيام المعلومات لعظيم فضلها وشريف منزلتها.
= ثانياً / في السنة النبوية :
ورد ذكر الأيام العشر من ذي الحجة في بعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي منها :
الحديث الأول : عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال :
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ العمل الصالح فيها
أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ ( يعني أيامَ العشر ) . قالوا : يا رسول الله ،
ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ
خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء "
( أبو داود ، الحديث رقم 2438 ، ص 370 ) .
ورد ذكر الأيام العشر من ذي الحجة في بعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي منها :
الحديث الأول : عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال :
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ العمل الصالح فيها
أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ ( يعني أيامَ العشر ) . قالوا : يا رسول الله ،
ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ
خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء "
( أبو داود ، الحديث رقم 2438 ، ص 370 ) .
الحديث الثاني : عن جابرٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال :" إن العشرَ عشرُ الأضحى ، والوترُ يوم عرفة ،
والشفع يوم النحر " ( رواه أحمد ، ج 3 ، الحديث رقم 14551 ، ص 327 ).
أنه قال :" إن العشرَ عشرُ الأضحى ، والوترُ يوم عرفة ،
والشفع يوم النحر " ( رواه أحمد ، ج 3 ، الحديث رقم 14551 ، ص 327 ).
الحديث الثالث : عن جابر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ أفضل عند الله من أيامَ عشر ذي الحجة ".
قال : فقال رجلٌ : يا رسول الله هن أفضل أم عِدتهن جهاداً في سبيل الله ؟
قال : " هن أفضل من عدتهن جهاداً في سبيل الله "
( ابن حبان ، ج 9 ، الحديث رقم 3853 ، ص 164 ) .
صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ أفضل عند الله من أيامَ عشر ذي الحجة ".
قال : فقال رجلٌ : يا رسول الله هن أفضل أم عِدتهن جهاداً في سبيل الله ؟
قال : " هن أفضل من عدتهن جهاداً في سبيل الله "
( ابن حبان ، ج 9 ، الحديث رقم 3853 ، ص 164 ) .
الحديث الرابع : عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه قال : " ما من عملٍ أزكى عند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ
يعمله في عشر الأضحى . قيل : ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ .
قال : " ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ
من ذلك بشيء . قال وكان سعيد بن جُبيرٍ إذا دخل أيام العشر اجتهد
اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يُقدرُ عليه "
( رواه الدارمي ، ج 2 ، الحديث رقم 1774 ، ص 41 ).
عليه وسلم أنه قال : " ما من عملٍ أزكى عند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ
يعمله في عشر الأضحى . قيل : ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ .
قال : " ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ
من ذلك بشيء . قال وكان سعيد بن جُبيرٍ إذا دخل أيام العشر اجتهد
اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يُقدرُ عليه "
( رواه الدارمي ، ج 2 ، الحديث رقم 1774 ، ص 41 ).
الحديث الخامس : عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال : " أفضل أيام الدنيا أيام العشر يعني عشر ذي الحجة ".
قيل : ولا مثلهن في سبيل الله ؟ . قال
"ولا مثلهن في سبيل الله إلا من عفّر وجهه في التُراب "(رواه الهيثمي ، ج 4 ، ص 17 ).
عليه وسلم قال : " أفضل أيام الدنيا أيام العشر يعني عشر ذي الحجة ".
قيل : ولا مثلهن في سبيل الله ؟ . قال
"ولا مثلهن في سبيل الله إلا من عفّر وجهه في التُراب "(رواه الهيثمي ، ج 4 ، ص 17 ).
وهنا يمكن القول :
إن مجموع هذه الأحاديث يُبيِّن أن المُراد بالأيام العشر تلك
الأيام العشرة الأُولى من شهر ذي الحجة المُبارك .
إن مجموع هذه الأحاديث يُبيِّن أن المُراد بالأيام العشر تلك
الأيام العشرة الأُولى من شهر ذي الحجة المُبارك .
م/ن
[/frame]
اسم الموضوع : فضل الأيام العشر من ذي الحجة في القرآن والسنة النبوية
|
المصدر : مناسك الحج و العمرة
