إنضم
26 نوفمبر 2009
المشاركات
410
مستوى التفاعل
0
الإقامة
المطـــــــــالعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله مسا ئكم بالخير واالمسرات
هناك كثير من المشاكل التي في المجتمع من حولنا تحصل ثم تنتهي بهم في اخر الامر الى الندم والحسرة
ايها الاعضاء الكرام نحتاج الى امر مهم عند وقوع اي مشكلة او حادثة الا وهو تملك النفس والارادة
لاننا نلاحظ في كثير من الناس عندما ينفعل ويغضب يطلق لنفسه العنان ليفعل ما يشاء فيسب ويشتم ويلعن
وقد يصل الامر الى ما هو اشد من ذلك فيطلق زوجته او يضربها او قد يقتل شخصا وحصل هذا كثير
ثم عندما يعود الى رشده وطبيعته يضرب بيده على جبينه ويتحسر ويقول ليتني ما فعلت
احبابي الكرام نريد ان نعرف
هل كتم الغيظ او الغضب جبلة طبيعية في الانسان يهبه الله من يشاء من عباده
ام انه شي يكتسبه الانسان بالممارسة والفعل من خلال التعامل مع الناس والصبر على اذاهم
وقبل هذا ما هو الغضب يعني هل له تعريف اصطلاحي
نرجو من الجميع ان يدلو بدلوه في هذا الموضوع
 
إنضم
27 أكتوبر 2009
المشاركات
367
مستوى التفاعل
0
الإقامة
ركوب الخيل ............
روياااال

موضوع قيّم وفي غاية الأهمية وقمة في الروعة بوركت أناملك البرونزيه وجزاك لله خيراً ولك مني جزيل الشكر والتقدير على ما تقدمه من مجهودات عظيمة..
وتقبل مروري
لك حبي

ولي عودهـ بإذن الله
 

بريق الأمل

مراقب قسم القران واهله
إنضم
8 نوفمبر 2009
المشاركات
598
مستوى التفاعل
0
2h.gif


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Roses.gif




rosaflot.gif
ROYAAL
rosaflot.gif

أحمل لك باقات من الشكر والعرفان
وأنهار من الثناء والامتنان..
لقاء مجهودك المتميز..
كثر الله من أمثالك

وتقبلوا أجمل تحياتي الممزوجة بالروح والريحان




من بلاد الحرمين
أخوكم

فتى مكة
 

حنبلي

مراقب قسم في رحاب القرآن
إنضم
25 أكتوبر 2009
المشاركات
665
مستوى التفاعل
0
الإقامة
كرة القدم
الغَضَبُ: لغةً: غَضِبَ يَغْضَبُ غَضَباً، قال ابن فارس: «الغين والضاد والباء أصل صحيح يدل على شدة وقوة. يقال: إن الغَضْبة: الصخرة، ومنه اشْتُقَّ الغضب، لأنه اشتداد السُّخط»


وفي الاصطلاح: عرفه الجرجاني بأنه: «تغير يحصل عند غليان دم القلب ليحصل عنه التشفي للصدر» ، وعرفه الغزالي: «غليان دم القلب بطلب الانتقام»


مشكور يا رويال على الطرح القيم الهادف


تحياتي ...
 
إنضم
27 أكتوبر 2009
المشاركات
367
مستوى التفاعل
0
الإقامة
ركوب الخيل ............
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
أخي الكريم رويال ( المهند )
في البداية أحب أن أشكرك وأهنئك على طرحك وأختيارك لموضوع أخلاقي قيمي حساس مهمل يحتاج حقاً الحديث والحديث بإستفاضة عنه وإن كنت سأختصر..
قرأت تعريف جميل وشامل للغضب وهوالغضب


تعريف الغضب: هو تصرف لا شعوري 00 وانفعال لا اردي00 يهيج الاعصاب 00

ويحرك العواطف 00 ويعطل التفكير 00 ويفقد الاتزان00 ويزيد في عمل القلب 00

ويرفع ضغط الدم 00 ويزداد تدفقه على الدماغ 00 وتظطرب الاعضاء ويظهر ذلك

بجلاء على ملامح الانسان 00 فيتغير لونه وترتعد فرائسه 00 وترتجف اطرافه 00

ويخرج عن اعتداله00 وتقبح صورته 00 ويخرج عن طوقه فاٍن لم يكبح جماح

نفسه تفلت لسانه فنطق بما يشين من الشتم والفحش 00 وامتدت يده لتسبقه الى

الضرب والعنف والقتل 00 وقد يدفعه الغضب الى شق ملابسه ولطم خده 00

ورمي نفسه 00 وقد يفقد اعصابه واتزانه 000

أما كتم الغيظ فلا أعتقد من خلال تجربتي المتواضعة ووجهة نظري أنه جبلة أو فطرة
بل إنه شيئ يكتسب..
فلكل فعل رد فعل معكس..
ومما جبلنا عليهاالدفاع عن أنفسنا إن شعرنا بخطر حقيقي أو وهمي صدق قول أو فعل..
والغضب محمود في حاله واحدة فقط إن كان من أجل الدفاع عن محارم الله إن أنتهكت وعن دين الله..
واما كظم الغيظ فهو مما حثنا عليه ديننا العظيم ونبينا الكريم

جاء احد الصحابة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنصحه ويسترشده

فقال له (( اوصني)) أي بما يعود عليه بالنفع ويجمع بين خيري الدنيا والآخره
وفي رواية (( اخبرني بعمل يدخلني الجنة ولا يكثر علي ، لعلي اتعلمه)) فقال
عليه الصلاة والسلام (( لا تغضب )) فأعاد السؤال مرة ثانية فقال عليه الصلاة
والسلام ((لا تغضب)) فاعاد السؤال فقال له لا تغضب ))
فستزاد النصح والوصية مرة ثالثة ، فقال له لا تغضب )) ولذلك حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغضب فقال (( اجتنب الغضب ))
وقال ايضاً (( الغضب من الشيطان))
وارشد رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم الى امتلاك نفسه عند الغضب فقال
(( ليس الشديد بالصرعة ، ولكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب ))

أي أن كظم الغيظ شيئ مكتسب
ولو علم الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لا يكتسب وأنا لانستطيعه لما دعانا وحثنا على كظم الغضب والغيظ وهومن مظاهر قوة الإدرادة في تلك النفس..
وهو خلق سامي رفيع لايتمكن منه إلا من أكرمه الله تعالى بذلك وسددة ولا يكون من السهل الإتيان به إلا بالتدريج حيث يصبح سمه وميزة لذلك الشخص
وفي حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم لنا عبر ووقفات كثيرة في مدى حلمه صلى الله عليه وسلم وكتمه للغيظ مع قدرته على الرد حتى على المشركين كيف لا والله معه والله ناصرة والله مستجيب لدعاه لكن نبي الرحمه خير من كظم وخير من عفى صلى الله عليه وسلم
في فتح مكة لا تثريب عليكم اليوم صلى الله عليه وسلم برغم ما لقي وأوذى وطرد و....و.....و....و.......و........و
لا تثريب عليكم اليوم كما قالها يوسف الصديق عليه السلام من قبل..
هم قدوتنافي هذة وفي غيرها..
في النهاية أود أن أقوووول:
يكفيناقال الله تعالى :" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين" .
وقوله صلى الله علية وسلم:وقال النبي(صلى الله عليه وسلم) " من كظم غيظاً وهو قادر على ان ينفذه دعاه الله على رؤس الخلائق حتى يخيره من الحور العين ما شاء".(رواه ابو داود والترمذي).

أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من المحسنين الطائعين الكاظمين الغيظ وممن يستمع القول فيتبع أحسنه..
اللهم املئ قلوبنا رحمة وحباً لك ولمن أحبك .
اللهم الف بينا قلوبنا ولا تجعل في قلوبنا غلاً على أحد .
اللهم اغفر وارحم وانت خير الراحمين واعفو واصفح يا ذا الصفح الجميل يا عفو يا كريم .
جزاك الله أخي كل خير ووفقك...
فائق التقدير}
 

عمران 92

مراقب قسمي, المكتبة الإلكترونية, English Forum
إنضم
17 نوفمبر 2009
المشاركات
1,686
مستوى التفاعل
0
الإقامة
القراءة وفن الخطابة والتاعمل مع الناس
أول شيء اشكر الحبيب / روياااال على طرح مثل هالمواضيع المهمــة وكثر في الآون الأخيرة من القتل والطلاق والمضاربات و و و الله المستعان
تفسير بسيط من خلال تجربتي البسيطة ودراستي متواضعة :
////////////
أولا : طبيعة الغضب ومنشؤه :
الغضب من الشيطان ، فعن عطيه السعدي - رضي الله عنه - قال:
((ان الغضب من الشيطان ، وان الشيطان خلق من النار وانما تطفأ النار بالماء ، فاذا غضب أحدكم فليتوضأ )).سنن ابي داود (4/249 ح4784).

علاج الغضب في المنهج الاسلامي :
1_ الوقايه :
يوصي الرسول _صلى الله عليه وسلم _ بدرء الغضب من بدايته وتعويد النفس على منعه او تخفيفه ، ومن ذلك ايضا ازالة مسببات الغضب .
مثلا: ينبغي ان يكون اتيار العاب الطفل مدروسة ، بحيث تتناسب مع مرحلة النمو فتكون بسيطة التركيب ، وقليلة التعرض للعطل لئلا تكون سببا في هياج الطفل وغضبه اذا ماتعطلت ، وينبغي ان نبين للطفل كيف يمكن ان يفكر في سبب التعطل ، وكيفية الاصلاح ليقلع عن عادة الغضب كلما حدثت له مشكله.

2_ العلاج بالكظم :
وهي مقاومة داخلية لاضعاف انفعال الغضب وتهدئته وتعويد النفس على امتصاص الغضب وامساك النفس على مافيها من الغيظ ،روى ابن عمر
- رضي الله عنه - عن النبي _صلى الله عليه وسلم _ : ((ما من جرعة أعظم أجرًا عند الله من جرعة غيظ ، كظمها عبد ابتغاء وجه الله )).سنن ابن ماجه (2/1401 ح4189).

3_ العلاج المعرفي :
هو تعويد النفس على الاستجابة والخضوع لحق ، وتذكر النماذج الحليمة الصابرة المتواضعة ، واقناع النفس بما يقتضيه العقل والمنطق ومعرفة المخاطر الصحية لكثرة الغضب ، ومناقشة الافكار غير المنطقية وتصحيحها.
4_العلاج السلوكي :ويكون ذلك بأح الطرق التالية :
أ‌-تغير الهيئة : أو الوضعية التي هو عليها في جلسة أو وجهة ،او الانشغال عن الاعمال بمهنة ، او قراء، او لعب . وغير ذلك .فعن أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم_ قال لنا : (( اذا غضب احدكم وهو قائم فليجلس ، فان ذهب عنه الغضب والا فـليضطجع )). سنن ابي داود (4/249 ح4782).

ب- الاطفاء : اطفاء الغضب بالماء لقول رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ : ((ان الغضب من الشيطان ، وان الشيطان خلق من النار وانما تطفأ النار بالماء ، فاذا غضب أحدكم فليتوضأ )).سنن ابي داود (4/249 ح4784).

ج- السكوت : أي قطع الكلام من الشتم والسب ونحوهما ، فأشد مايجره الغضب عند حدوثه هو الرغبة الشديدة في الكلام والتعدي عليه .عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال : قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ : ((علموا ، ويسروا ولاتعسروا واذا غضبت فاسكت ، واذا غضبت فاسكت ، واذا غضبت فاسكت )) مسند أحمد (1/283ح2556).

5_العلاج اللفظي :
وهو التلفظ بالاستعاذة من الشيطان الرجيم ، فهو مصدر الغضب.
قال تعالى : (وَإِماّ يَنَزَغَنّكَ مِنَ الشّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). [سورة: الأعراف - الأية: 200

مما قرأت في مادة علم النفس حق الثانوية

ولكم مني فائق الشكر والامتنان ..

ولكم مني فائق الشكر والامتنان ..
 

جولي737

مراقبة سابقة
إنضم
3 أكتوبر 2009
المشاركات
635
مستوى التفاعل
0
العمر
39
الإقامة
الدعوة ...الكتابة ... والانشادوالرسم ...الاخراج ..
لابد من الغضب احيانا ...

من غير الطبيعي انك ما تغضب ... شخص مايغضب ابدا ..يعني مريض ...

المهم هو وضع حد للغضب وان تستيطر على عضبك وتجعله ايجابيا ...

النبي عليه الصلاة والسلام غضب عند مافعل اليهودي مافعل لامرأة في المدينة ...وكمان قال عليه الصلاة والسلام :
خير الرجال من كان بطئ الغضب سريع الرضا
وشر الرجال من كان سريع الغضب بطئ الرضا

وماننسى الاية ... يقول سبحانه " " يا أيها النبي جاهد الكفار واغضب عليهم "

مايحدث الان في فلسطين والعراق وافعانستا والسودان وبالاحرى في اركان اصبح عاديا لدينا الا من رحم ربي ...
لايغضبنا ... لايحرك فينا ساكنا ... اصبحنا لانحب ان نتذكر اننا ننزف ... نغير القناة على طول ...

المفروض الوضع هدا يغضبنا ... يخلينا نوعى ... يخلينا نتحرك نبني جيل يواجه ويحط حد للوضع هدا ...

في اماكن كتيييييير محتاجين نغضب فيه غضب ايجابي ... العالم الاسلامي اعمارها بتنحرق في جيب المعاملة وتعال راجعنا بعدشهر ...
وعبال ما يتصلح هدا محتاجين لبكرة وبعدوا وعبال ما نتعلم لنا كم معلومة العراقيل بتاخرنا ....وعبال ما نخلص كم شغلة الى اخره

يجب الغضب فينا يضع حدا لمثل هذه العوائق ... بكدا يصير الغضب ايجابي ... اما انوا نكبت غضبنا او ننفجر وفي كلا الحالتين خسرنا كل حاجة ...


هل كتم الغيظ او الغضب جبلة طبيعية في الانسان يهبه الله من يشاء من عباده
ام انه شي يكتسبه الانسان بالممارسة والفعل من خلال التعامل مع الناس والصبر على اذاهم

شئ طبيعي موجودة فينا نتعرف عليا من خلال الذين يحيطون بنا ... يانتكسبها ايجابا او الاغلب سلبا ...هدا على حد علمي ....


وقبل هذا ما هو الغضب يعني هل له تعريف اصطلاحي
نرجو من الجميع ان يدلو بدلوه في هذا الموضوع



الغضب بمفهومي تغير حالة الانسان الطبيعي الى حالة اخرىمتشنجة ظاهرة او غير ظاهر ....
 

جولي737

مراقبة سابقة
إنضم
3 أكتوبر 2009
المشاركات
635
مستوى التفاعل
0
العمر
39
الإقامة
الدعوة ...الكتابة ... والانشادوالرسم ...الاخراج ..
معلومة :


فقد جاء في دراسة أجراها بنك المعلومات "كاهوت" على شبكة الإنترنت أن فقدان الأعصاب يكلّف الاقتصاد البريطاني 16 مليار جنيه إسترليني في العام. وتقول الدراسة إن من يفقدون أعصابهم يحطمون أكثر ما يحطمون الأدوات الفخارية والكؤوس. وتقول الدراسة إن الرجال يفقدون أعصابهم أكثر من النساء. وقال 20 بالمئة من عينة بلغت 700 شخص أجريت عليهم الدراسة إن الازدحام في الشوارع يدفعهم إلى الغضب. ولكن أكثر من النصف قالوا إن الانتظار على الهاتف يدفعهم إلى الغضب. وإن ربع الأشخاص الذين أجريت عليهم الدراسة يعرفون كيف يعبرون عن غضبهم بطريقة إيجابية. وتقول "دونا دوسون" المتخصصة في علم النفس: إن الغضب شيء معقد جداً. وسببه في أكثر الأحيان هو الخوف من الخسارة، أو الخوف من الإصابة، أو حتى الخوف من خيبة الأمل. إنهم يعلموننا أن الغضب عاطفة سلبية، ولكنه في الواقع عاطفة إيجابية ومفيدة، ولكن الأمر يعتمد على الطريقة التي نعبّر بها عنه. فمن الأفضل بطبيعة الحال أن نعبّر عن العواطف وألا نكبتها في أجسامنا وعقولنا. ولكن يجب أن نحرص على أن نعبر عن الغضب بطريقة إيجابية وان نحولها إلى فعل يغير المواقف. إن الغضب السلبي يؤدي إلى إفراز هرمونات تضعف نظام المناعة بتدمير خلايا المناعة الرئيسية....
 
إنضم
26 نوفمبر 2009
المشاركات
410
مستوى التفاعل
0
الإقامة
المطـــــــــالعة
حياكم الله جميعا
بصراحة بعد ما نزلت الموضوع انتظرت اسبوع كامل ما حد تفاعل مع الموضوع
قلت في نفسي كلام ما لي نفس اذكره الآن
لكن أثبتم العكس فعلا
اثريتم الموضوع اثراء رائعا ووضعتم النقاط على الحروف
والآن دعوني اذكر لكم سبب طرحي هذا الموضوع قبل اسبوعين
في قاعة الدراسة في الكلية اتانا الدكتور وتكلم عن حديث في الاداب ودخل في موضوع الغضب
ثم بدأ يصف لنا واقع المجتمع مع الغضب وتعامل الناس معه فوجدت نفسي انجذبت لهذا الموضوع وادركت اهميته وجميع الناس واقعون فيه وقليل من يحسن التصرف مع هذا الداء العضال
فأردت أن أطرح الموضوع بين أيديكم
وما قصرتم معي جزاكم الله خيرا
نقلا عن الدكتور
يقول
الغضب : غليان دم الانسان وفورانه لماذا قلت ذالك لان الغضب من الشيطان والشيطان يجري في الانسان مجرى الدم وهو مخلوق من نار فالانسان اذا ترك له المجال حصل له هذا الغليان
فيأتي في هذا الحال كتم الغيظ
وكتم الغيظ شيء مكتسب يكتسبه الانسان من خلا التعامل وتطبيق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الجانب يجد الانسان بعض الصعوبات في البداية ثم بعد برهة من الزمن يجد نفسه ينساق الى الهدوء والتفكر قبل الاقدام ... انتهى
وفقه الله
 

الزين للزين

:: عضو متفاعل ::
إنضم
5 مايو 2010
المشاركات
222
مستوى التفاعل
0
الغضب جاذب للأمراض ولذا وصانا الرسول صلى الله عليه وسلم وقال لا تغضب لا تغضب
 
أعلى