[frame="2 80"]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشر الدعوة جهراً و عداء قريش
في نهاية السنة الثالثة للدعوة سراً أمر الله تعالى رسوله أن يعلن الدعوة جهراً و أن يعظ الناس و ليعبدوا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد و ليتركوا عبادة الأصنام و ما أن شعرت قريش بذلك إلا و اتهمت رسول الله بالجنون لأن عبادة الأصنام بالنسبة لهم مصلحة اقتصادية و منفعة أدبية ثم نشطت عداوة قريش له و خاصة عمه أبو لهب و زوجته أم جميل بنت حرب و أبو جهل (عمرو بن هشام ) و كان يكنى بأبي الحكم , بينما بدأ الكفار يعذبون ( مملوكيهم ) ممن آمنوا مع محمد و صدقوا برسالته , و في أول الأمر امتنعوا عن إيذاء الرسول لحماية عمه أبى طالب له , و لكن قريش لم تستطع كتم غيظها فذهب بعضهم إلى عمة أبى طالب و أخبروه إما أن يمتنع محمد عما يقوله و إما ينازلوه فرفض محمد مقولة عمه و قال مقولته المشهورة ((والله لو وضعوا الشمس في يميني و القمر في يساري على أن اترك هذا الأمر لن أتركه حتى يظهره الله أو أهلك دونه)) , و كان عمه يناصره و يعلم أن لابن أخيه هذا شأن عظيم , لما رأى مصاحبته و مرافقته في المسير من أشياء تدله على ذلك مثل : إظلال الغمام له و نزول الماء حتى أستسقى لهم يوم أن قحط القوم و أجدبت الأرض و استسقت قريش بأصنامها جميعاً فلم تُسق فجاءوا إلى أبى طالب و قالوا : استسق لنا بإبن أخيك هذا اليتيم فأشار بأصبعه الشريف إلى السماء فانهمرت بالماء فارتوى العطشى و اخضرت الأرض و شرب كل ذي الروح و بذلك كان يعلم أبى طالب أن لمحمد شأن عظيم سيناله و لكنه كان على كفره حتى توفى فأزداد إيذاء الكفار لمحمد و ضربوه بالحجارة و كانوا يضعون على ظهره أمعاء جمل ميت و هو يصلى و كانوا يخنقونه و هو يصلى و كان عقبة بن أبى معيط لعنه الله يفعل الكثير من الإضرار برسول الله و بصق على وجه النبي و مثله مثل باقي قريش الذين تربصوا لرسول الله و اجتمعوا على أن يقتلوه فجمعوا من كل قبيلة رجل ليقتلوه و هو يخرج من غاره فيتفرق دمه في القبائل و لكن الله تعالى نصره وأعمى أعينهم و أبصارهم والله على كل شيء قدير .[/frame]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشر الدعوة جهراً و عداء قريش
في نهاية السنة الثالثة للدعوة سراً أمر الله تعالى رسوله أن يعلن الدعوة جهراً و أن يعظ الناس و ليعبدوا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد و ليتركوا عبادة الأصنام و ما أن شعرت قريش بذلك إلا و اتهمت رسول الله بالجنون لأن عبادة الأصنام بالنسبة لهم مصلحة اقتصادية و منفعة أدبية ثم نشطت عداوة قريش له و خاصة عمه أبو لهب و زوجته أم جميل بنت حرب و أبو جهل (عمرو بن هشام ) و كان يكنى بأبي الحكم , بينما بدأ الكفار يعذبون ( مملوكيهم ) ممن آمنوا مع محمد و صدقوا برسالته , و في أول الأمر امتنعوا عن إيذاء الرسول لحماية عمه أبى طالب له , و لكن قريش لم تستطع كتم غيظها فذهب بعضهم إلى عمة أبى طالب و أخبروه إما أن يمتنع محمد عما يقوله و إما ينازلوه فرفض محمد مقولة عمه و قال مقولته المشهورة ((والله لو وضعوا الشمس في يميني و القمر في يساري على أن اترك هذا الأمر لن أتركه حتى يظهره الله أو أهلك دونه)) , و كان عمه يناصره و يعلم أن لابن أخيه هذا شأن عظيم , لما رأى مصاحبته و مرافقته في المسير من أشياء تدله على ذلك مثل : إظلال الغمام له و نزول الماء حتى أستسقى لهم يوم أن قحط القوم و أجدبت الأرض و استسقت قريش بأصنامها جميعاً فلم تُسق فجاءوا إلى أبى طالب و قالوا : استسق لنا بإبن أخيك هذا اليتيم فأشار بأصبعه الشريف إلى السماء فانهمرت بالماء فارتوى العطشى و اخضرت الأرض و شرب كل ذي الروح و بذلك كان يعلم أبى طالب أن لمحمد شأن عظيم سيناله و لكنه كان على كفره حتى توفى فأزداد إيذاء الكفار لمحمد و ضربوه بالحجارة و كانوا يضعون على ظهره أمعاء جمل ميت و هو يصلى و كانوا يخنقونه و هو يصلى و كان عقبة بن أبى معيط لعنه الله يفعل الكثير من الإضرار برسول الله و بصق على وجه النبي و مثله مثل باقي قريش الذين تربصوا لرسول الله و اجتمعوا على أن يقتلوه فجمعوا من كل قبيلة رجل ليقتلوه و هو يخرج من غاره فيتفرق دمه في القبائل و لكن الله تعالى نصره وأعمى أعينهم و أبصارهم والله على كل شيء قدير .[/frame]