أبوباسم
مراقب سابق
- إنضم
- 20 مارس 2008
-
- المشاركات
- 4,809
-
- مستوى التفاعل
- 0
هو:عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز
ولد في ذي الحجة سنة 1330هـ بمدينة الرياض
كان بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346هـ وضعف بصره ثم فقده عام 1350هـ
حفظ القرآن الكريم قبل سن البلوغ ثم جد في طلب العلم على العلماء في الرياض
ولما برز في العلوم الشرعية واللغة عين في القضاء عام 1350هـ
لازم البحث والتدريس ليل نهار ولم تشغله المناصب عن ذلك
مما جعله يزداد بصيرة ورسوخا في كثير من العلوم
توفي رحمه الله قبيل فجر الخميس 27/1/1420هـ.
قال الشيخ: سليمان بن حمدان - رحمه الله - في كتابه حول تراجم الحنابلة :
أن أصلهم من المدينة النبوية،وأن أحد أجدادهم انتقل منها إلى الدرعية
ثم انتقلوا منها إلى حوطة بني تميم
ولد في الرياض عاصمة نجد يوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة
عام ألف وثلاثمائة وثلاثين من الهجرة النبوية
وترعرع فيها وشب وكبر،ولم يخرج منها إلا ناويا للحج والعمرة.
نشأ سماحة الشيخ عبد العزيز في بيئة عطرة بأنفاس العلم والهدى والصلاح
بعيدة كل البعد عن مظاهر الدنيا ومفاتنها، وحضاراتها المزيفة،
إذ الرياض كانت في ذلك الوقت بلدة علم وهدى فيها كبار العلماء،وأئمة الدين
من أئمة هذه الدعوة المباركة التي قامت على كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -
وأعني بها دعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -
وفي بيئة غلب عليها الأمن والاستقرار وراحة البال، بعد أن استعاد الملك عبد العزيز
- رحمه الله -الرياض
ووطد فيها الحكم العادل المبني على الشرعة الإسلامية السمحة بعد أن كانت الرياض
تعيش في فوضى لا نهاية لها
واضطراب بين حكامها ومحكوميها.
ففي هذه البيئة العلمية نشأ سماحته - حفظه الله -
ولا شك ولا ريب أن القرآن العظيم كان ولا يزال - ولله الحمد والمنة - هو النور الذي يضيء حياته
وهو عنوان الفوز والفلاح فبالقرآن الكريم بدأ الشيخ دراسته
- كما هي عادة علماء السلف - رحمهم الله -
إذ يجعلون القرآن الكريم أول المصادر العلمية -فيحفظونه ويتدبرونه أشد التدبر،
ويعون أحكامه وتفاسيره، ومن ثمَّ ينطلقون إلى العلوم الشرعية الأخرى، فحفظ الشيخ القرآن الكريم عن ظهر قلب قبل أن يبدأ مرحلة البلوغ، فوعاه وحفظه تمام الحفظ،
وأتقن سوره وآياته أشد الإتقان
ثم بعد حفظه لكتاب الله، ابتدأ سماحته في طلب العلم على يد العلماء بجد وجلد
وطول نفس وصبر.
وإن الجدير بالذكر والتنويه في أمر نشأته،أن لوالدته - رحمها الله - أثرا بالغا،
ودورا بارزا في اتجاهه للعلم الشرعي وطلبه والمثابرة عليه،
فكانت تحثه وتشد من أزره،وتحضه على الاستمرار في طلب العلم
والسعي وراءه بكل جد واجتهاد كما ذكر ذلك سماحته في محاضرته النافعة -رحلتي مع الكتاب -
وهي رحلة ممتعة ذكر فيها الشيخ في نهاية المحاضرة
وبالخصوص في باب الأسئلةبعض الجوانب المضيئةمن حياته-فاستمع إلى تلك المحاضرةغيرمأمور -
ولقد كان سماحة الشيخ / عبد العزيز - رحمه الله - مبصرا في أول حياته، وشاء الله لحكمة بالغة أرادها أن يضعف بصره في عام 1346هـ
إثر مرض أصيب به في عينيه ثم ذهب جميع بصره في عام 1350 هـ
وعمره قريب من العشرين عاما؛ولكن ذلك لم يثنه عن طلب العلم،
أو يقلل من همته وعزيمته بل استمر في طلب العلم جادا مجدا في ذلك،
ملازما لصفوة فاضلة من العلماء الربانيين،والفقهاء الصالحين،
فاستفاد منهم أشد الاستفادة،وأثّروا عليه في بداية حياته العلمية
بالرأي السديد،والعلم النافع،والنشأة الفاضلة،والأخلاق الكريمة،والتربية الحميدة
مما كان له أعظم الأثر،وأكبر النفع في استمراره على تلك النشأة الصالحة،
التي تغمرها العاطفة الدينية الجياشة،وتوثق عراها حسن المعتقد،
وسلامة الفطرة،وحسن الخلق،والبعد عن سيئ العقائد والأخلاق المرذولة.
ومما ينبغي أن يعلم أن سماحة الشيخ عبد العزيز-حفظه الله-
قد استفاد من فقده لبصره فوائد عدة نذكر على سبيل المثال منها لا الحصر
أربعة أمور: -
الأمر الأول : حسن الثواب، وعظيم الأجر من الله سبحانه وتعالى،
فقد روى الإمام البخاري في صحيحه في حديث قدسي أن الله تعالى يقول:
إذا ابتليت عبدي بفقد حبيبتيه عوضتهما الجنة البخاري ( 5653 ).
الأمر الثاني: قوة الذاكرة،والذكاءالمفرط:فالشيخ -رحمه الله -
حافظ العصر في علم الحديث فإذا سألته عن حديث من الكتب الستة،أو غيرها
كمسند الإمام أحمد والكتب الأخرى تجده في غالب أمره مستحضرا للحديث سندا ومتنا،
ومن تكلم فيه،ورجاله وشرحه.
الأمر الثالث:إغفال مباهج الحياة،وفتنة الدنيا وزينتها فالشيخ -رحمه الله-
متزهد فيها أشد الزهد،وتورع عنها،ووجه قلبه إلى الدار الآخرة،
وإلى التواضع والتذلل لله سبحانه وتعالى.
الأمر الرابع: استفاد من مركب النقص بالعينين،إذ ألح على نفسه وحطمها بالجدوالمثابرة
حتى أصبح من العلماء الكبار،المشار إليهم بسعة العلم،وإدراك الفهم،
وقوة الاستدلال وقد أبدله الله عن نور عينيه نورا في القلب،
وحبا للعلم، وسلوكا للسنة،وسيرا على المحجة،وذكاء في الفؤاد.
من أخبار سماحة الشيخ في صباه من أخباره في صباه أن والده توفي وهو صغير حيث إنه لا يذكر والده.
أما والدته فتوفيت وعمره خمس وعشرون سنة.
ومما يُذْكَر أنه كان في صباه ضعيف البنية،وأنه لم يستطع المشي إلا بعد أن بلغ الثالثة،
ذكر ذلك ابنه الشيخ أحمد.
وكان سماحة الشيخ معروفاً بالتقى والمسارعة إلى الخيرات،والمواظبة على الطاعات منذ نعومة أظفاره.
وقد ذكر الشيخ سعد بن عبدالمحسن الباز_وهو قريب لسماحة الشيخ ويكبره بعشر سنوات
ذكر أن سماحة الشيخ منذ نعومة أظفاره كان شاباً تقياً سباقاً إلى أفعال الخير،
وأن مكانه دائماً في روضة المسجد وعمره ثلاثة عشر عاماً.
رحم الله والدنا العلامة ابن باز
وأسكنه فسيح جناته
وجزاه عنا وعن المسلمين خيراً
اسم الموضوع : ابن باز رحمه الله
|
المصدر : الإسلام منهاج حياة
