- إنضم
- 8 أكتوبر 2009
-
- المشاركات
- 56
-
- مستوى التفاعل
- 0
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الصفحة أخصصها لأجل أخي الحبيب ( الباشا ) عضو وكاتب مبدع في منتديات قلوب أراكان
سوف أجيب وأعلق على موضوعه السابق المحذوف ( عندما يتمثل الجبن في المنتدى )
أولاً اعلم أنك تسأل لماذا حذف الموضوع من دون ذكر أي أسباب. تفضل أخي بقراءة هذا الموضوع لكي تعرف سبب حذف الموضوع https://ar7r.com/vb/showthread.php?p=59750#post59750
أخي الحبيب قبل كل شيء أحب أن أقول لك كم أنا معجب بقلمك وبكل صراحة هذا فخر لي وللجالية البرماوية
وانت رجل محترم ولذلك أحببت أن يكون لمواضيعك قيمة تقدر كل قارئ
وخصصت هذا الموضوع لأجلك انت فقط . ولذلك دعنا نناقش الموضوع بكل هدوء وأريحية ومن دون أي تعصب
وكما هو المتفق أن يكون النقاش من دون تجريح بذكر أسماء أو حتى بغير اسماء
ونضع أمامنا شيء واحد فقط وهو الوصول الى النقطة الحمراء ألا وهي نقطة الصواب
ثانيا: أنت قلت في موضوعك السابق
اقتباس
حاولت ان اناقش الامر مع مشرفهم الفصيح العلامة والذي يبدو انه قد وصل من العلم والفهم
درجة ان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وحكمة وبصيرة لم تُؤتَ لاحد من العالمين،فحاولت التواصل معه عبر
الماسنجر ولكنه كان يتجاهلني،فحاولت التواصل مع نائبه والذي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ووجدت نفس الشئ من قبله ،فقمت بارسال رسائل خاصة اليهما،
بصراحة أنا بعد قراءتي لموضوعك تواصلت مباشرة مع أحد الذين حاولت أن تتواصل معهم ولم تستطع على حد قولك
تعجبت عندما قالوا العكس بأنهم حاولوا التواصل معك ولكن اخفيت نفسك بما أنهم استطاعوا بكشف شخصيتك الحقيقية
والذي جعلني أن أصدق وأتأكد من كلامهم بأنني أيضا أكثر من أسبوعين طلبت منك رقم جوالك ولكنك لم تستجب حتى لم ترد على رسالتي
والعجيب من هذا بأنه كان يتحدث عنك خير . بخلاف أنت تنشر مواضيع وتهددنا أيضا بنشر في منتديات أخرى
وأما قولك في ...
أخي الباشا
لو تلاحظ عند قولك
لماذا لم تسأل نفسك سبب هذه الشتائم والاتهامات
لماذا انت فقط وغيرك فلا.....وهناك كثير من الأعضاء يكتبون حول قضية الجالية البرماوية
لماذا يكون الهجوم عليك أنت فقط
لأنك تقول الحقيقة ؟
إذا كانت الحقيقة ... إذاً فما ألذي يغضبهم
هل تريد أن تقنعني بقول ( لأن الحقيقة مرة ) لا أعتقد ذلك لأنك تعلم هذا ليس مكانه المناسب
أخي الغالي (الباشا)أنت لم تسأل لنفسك هذه الأسئلة ، لوسئلت نفسك هذه الأسئلة
لحصلت على إجابات رائعة ومقنعة وأنا متأكد على ذلك لأنك شاب ذكي
دعني أجاوبك على بعض الأسئلة وليست كلها
أولاً أنا اعترف بأنك تقول الحقيقة ولكني اعترف أيضاً بأنك تبالغ كثيرا وتكبر الموضوع اكثر من حجمه
ربما هذه ميزة الصحفيين الذين يزيدون بعض من البهارات لكي تخلق نكهة شهية لمقالاتهم ولكن أحيانا يفسدون الطبخ بكثرة الملح ظناً أنه يعطي أكثر طعما
ولكن هذا لا يحصل إلا مع طباخين المبتدئين أقصد الكتاب المبتدئين
ثانيا:هناك فرق كبير في طرح قضيتين متماثلتين ولكن بصيغ مختلفة
الصيغة الأولى تقودك إلى الأسوأ والصيغة الثانية تقودك إلى الحل والصواب
من هنا نعرف أن كاتب هذه القضية رجل سلبي أم ايجابي
بما أن الرجل السلبي يكتب (الحقيقة) إلا انه غير مرغوب في المجتمع والآخر يكتب ( الحقيقة ) مرغوب في المجتمع
ولذلك من خلال تعقبي لكثير من مواضيعك حول قضايا الجالية البرماوية لاحظت أكثر مواضيعك ليس إيجابيا وإنما سلبيا
إذاً ماهي السلبية والإيجابية في مقالاتك دعنا نتجول قليلا على مواضيعك
مثلا في قولك
هنا المبالغة الزائدة عندما قلت: ان شباب جماعتنا البرماويين -وبالذات في مكة
انت جمعت جميع شباب البرماويين وخصصت بشباب مكة
هل هذا صحيح ماقلته لا والله غير صحيح انت من تؤكد ذلك أن هذا غير صحيح فهناك صالح وناجح وفالح وطالح وهذا موجود في كل الجنسيات
وأنا اعلم ايضا أخي أنك لا تقصد جميعنا واعتبره خطأ مقصدي ان صح التعبير ولكن المشكلة هناك آلاف المتصفحين يتطرقون حول قضيتنا
فهذه تعتبر إساءة في أخلاقيات الشباب البرماوي أليس كذلك .
عرفنا الان المبالغة الزائدة دعنا الان نعرف ماهو الطرح السلبي :
السلبي هو أنك قلت : ان الشباب البرماويين يفعلون كذا وكذا...غارقون في الأفلام والأغاني وما إلى ذلك .
أخي ( الباشا ) أنا معك في هذه المقولة وهي حقيقة ولكن ليس الجميع بل بعض الشباب العاطلين وغير متعلمين
صحيح انت قلت الحقيقة ولكن لم تقل بصيغة صحيحة وبهذه الطريقة لا تستطيع حل هذه المشكلة بل يزيد غضبا لدى الشباب البرماوي
لأنك لم تقدم النصح بل كنت تهاجمهم وترمي إليهم اللوم أمام ملاييين من البشر
إذاً فهذه ليست طرح قضية والبحث عن حلول في مشاكل أخلاقيات لدى بعض الشباب البرماوي بل تعتبر إساءة غير مباشرة وإنما غلفت بغلاف النصيحة للشباب البرماوي !!
إذا كنت تبحث فعلا عن حل مشاكل أخلاقيات بعض الشباب البرماوي
كان من المفترض أن تضع آليات ( كيفية ، وماهي )
تضع مقترحات كيف نستطيع حل هذه المشكلة
وماهي الطرق المناسبة للتعامل مع الشباب البرماوي
ماهي الأسباب التي تدفع بعض شبابنا إلى الانحراف
كيف نجعل شبابنا مبدعين محترفين ومتخصصين في شتى المجالات
ماهي الأسباب التي تدفع بعض شباب ترك تعليمهم ...وما إلى ذلك
فهذه هي أسلوب أو الصيغة الصحيحة في طرح قضية والبحث عن الحلول في أي مشكلة كانت
وأما بخصوص الموضوع الذي كتبته بعنوان ( المهنة مدرِّسْ تحفيظ،طيب وبعدين؟!! )
بصراحة لا أريد أن أعلق كثيرا يكفي أن أقول أنك تبدا بصفعات خفيفة ومن ثم صفعات قوية على ابناء الجالية البرماوية
حتى انا عن نفسي شككت بأن تكون واحد من الجالية وتكتب مثل هذه المواضيع وياليتها تكون المواضيع حقيقية وصريحة للأسف أكثرها مبالغات
ولكني أو في هذا الموضوع لا أريد أن أعلق فيما ذكرت من عنف المدرسين وما إلى ذلك
فقط لدي تعليق ومداخلة بسيطة على مقولتك عندما قلت :
أخي أحياناً أحزن كثيرا عندما أرى الأقلام تجف أحبارها وتقف مكتوف اليدين وكأنها تعلن عن هزيمتها
لا أدري كيف ترى منطقيا بما أن مسافة المنطق وكلام صديقك بعيدة جداً كما تبعد المشرق عن المغرب
على العموم دعني ارد عليك أو عليه بالأصح
قبل كل شيء دعنا نغمض أعيننا ونأخذ نفساً عميقاً ونرجع إلى الوراء عشرات السنين ونضعها بين قوسين ونسميها ( أجدادنا في بورما وحياتهم اليومية )
قبل ذلك نبدا باسئلة خفيفة : هل جالست المسنين أو المسنات من الجالية البرماوية وسمعت ( حكاويهم ) الحلوة
أجدادنا في بورما كيف كانت حياتهم بعد دخول الاسلام في بورما ( باختصار شديد )
طوال حياتهم خلف مراعي الأبقار وزراعة الأرز وصيد الأسماك هذه حياتهم اليومية فكثير منهم يتمنون التعليم
ولكن التعليم هناك كان شبه معدوم واما الناس من الطبقة الغنية فهم يبدؤو التسجيل أبناءهم على المدارس
ومدارسهم تبدأ بـ ( القاعدة النورانية ) حروفها مرسومة على أوراق قديمة وأعمار الكتب تقدر بعشرات السنين وتنتهي ببعض الأجزاء من القرآن الكريم
ومن يريد أكمال مسيرة التعليم يذهب إلى دولة أخرى وهي الدولة معروفة طبعا ( بنغلاديش ) ومن ثم يكمل دراسته الدينية هناك
لا يوجد في بورما عند المسلمين مناهج متعددة مثل الدول المتقدمة فالمسلمون في بورما فقط يدرسون المواد الدينية فقط هم الذين من الطبقة العالية ( أي الأغنياء )
لا يوجد هناك تعليم إلا قليل وأكثر ابناء هم في المزارع والمحاصيل الزراعية حتى بدرجة اذا زار أحد الأقارب يسأل عن أبناء هم
فهم لايقولون مثلنا في الابتدائية أو المتوسطة أو الثانوية
بل الشيء الذي يتداول في ألسنتهم بقول(كبر قليلا.. يستطيع رعي الأبقار او زراعة الأرز) وأمنيتهم الوحيدة هي الدراسة والمقصد في الدراسة حفظ القرآن ودراسة كتب السنة
ولكن الله سبحاته تعالى استجاب دعوتهم وهاجروا إلى أرض الحرمين إلى منبع الإسلام وجزا الله خير الجزاء لأبناء آل سعود فقد ضيفوا البرماويين خير ضيافة وأفضل استقبال وإن دل هذا دل على كرمهم وطيبهم على هذه الأمة الاسلامية التي هربت من أرضها فرارا لأجل دينهم
وأتذكر تكتب في الاقامات المهنة : (مجاور بيت الله الحرام ) تقريباً بهذه الصيغة
ورأو ما رأو من حرية في ممارسات الدينية وتسهيلات في العمل وكسب الرزق وحقق الله أمنياتهم وهي أن تدرس ابناءهم في المدارس
وحبهم وشوقهم للقرآن مازالت تطرق قلوبهم وسجلوا أبناءهم إلى مدارس التحفيظ وكان التحفيظ أولى من أي تعليم آخر فالأم تتابع ابنها الصغير والأب دائم السؤال عن ابنه
بينما كانا يتجاهلان تماماً المدرسة الصباحية ( حتى بدرجة إذا زار أحد الأقارب وأول سؤال يسألهم هل الولد حفظ القرآن أم لم يكتمل بعد ) ياسبحان الله ما أعظم هذا الشعب
بخلاف جنسيات أخرى هل تخرج الولد من الثانوية أم لا?
في الحقيقة الله سبحانه تعالى أخذ منا الوطن وهي الدنيا الزائلة
ولكنه بحكمته ورحمته الواسعة أعطانا القرآن وهي الآخرة الحياة الدائمة لا يخلو منزل برماوي إلا فيه حافظ او حافظة وقليل منهم قد لاتجد فهذا قليل جدا قد يكون 5% وهذا فضل من الله
أخي باشا أنهي موضوعي ببعض من الأسئلة أوجهها إليك أتمنى منك الإجابة بروح أخوية .
س1/ مالغرض من طرح مواضيع عن عنف أو جفاف المدرسين الذين كانو من قبل عشرات السنين
س2/ هل تبحث عن حل فعلا لهذه القضية بما أن هذا العنف الذي تذكره لا يوجد في وقتنا الحالي اصلاً ( إذا مافائدة طرحه / 1- تشويه سمعة 2 - بحث عن حل
س3/ مارأيك لو اقول لك بأن هذا العنف ليس فقط في مدرسي البرماويين وإنما هذا الجفاف كان أيضاً في الجزيرة العربية وكثير من الدول العربية ( حتى أتذكر كنت أجلس مع واحد يبلغ من العمر 40 عاماً وهو من الجزيرة العربية كان يقول لي عندما ياخذه والده إلى المدرسة كان يقول لمدرسه ( لكم اللحم ولنا العظم ) وهذا معروف فاسأل اي مسن ( ولكن ذلك الزمن أنتهى )
4/ ماذا تقصد بقولك بأنك تنشر هذه القضايا في منتديات أخرى وهل هو تهديد؟
وتحياتي لك .
هذه الصفحة أخصصها لأجل أخي الحبيب ( الباشا ) عضو وكاتب مبدع في منتديات قلوب أراكان
سوف أجيب وأعلق على موضوعه السابق المحذوف ( عندما يتمثل الجبن في المنتدى )
أولاً اعلم أنك تسأل لماذا حذف الموضوع من دون ذكر أي أسباب. تفضل أخي بقراءة هذا الموضوع لكي تعرف سبب حذف الموضوع https://ar7r.com/vb/showthread.php?p=59750#post59750
أخي الحبيب قبل كل شيء أحب أن أقول لك كم أنا معجب بقلمك وبكل صراحة هذا فخر لي وللجالية البرماوية
وانت رجل محترم ولذلك أحببت أن يكون لمواضيعك قيمة تقدر كل قارئ
وخصصت هذا الموضوع لأجلك انت فقط . ولذلك دعنا نناقش الموضوع بكل هدوء وأريحية ومن دون أي تعصب
وكما هو المتفق أن يكون النقاش من دون تجريح بذكر أسماء أو حتى بغير اسماء
ونضع أمامنا شيء واحد فقط وهو الوصول الى النقطة الحمراء ألا وهي نقطة الصواب
ثانيا: أنت قلت في موضوعك السابق
حاولت ان اناقش الامر مع مشرفهم الفصيح العلامة والذي يبدو انه قد وصل من العلم والفهم
درجة ان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وحكمة وبصيرة لم تُؤتَ لاحد من العالمين،فحاولت التواصل معه عبر
الماسنجر ولكنه كان يتجاهلني،فحاولت التواصل مع نائبه والذي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ووجدت نفس الشئ من قبله ،فقمت بارسال رسائل خاصة اليهما،
بصراحة أنا بعد قراءتي لموضوعك تواصلت مباشرة مع أحد الذين حاولت أن تتواصل معهم ولم تستطع على حد قولك
تعجبت عندما قالوا العكس بأنهم حاولوا التواصل معك ولكن اخفيت نفسك بما أنهم استطاعوا بكشف شخصيتك الحقيقية
والذي جعلني أن أصدق وأتأكد من كلامهم بأنني أيضا أكثر من أسبوعين طلبت منك رقم جوالك ولكنك لم تستجب حتى لم ترد على رسالتي
والعجيب من هذا بأنه كان يتحدث عنك خير . بخلاف أنت تنشر مواضيع وتهددنا أيضا بنشر في منتديات أخرى
وأما قولك في ...
الموضوع وما فيه يا سادة يا كرام،انني كنت اتصفح الشبكة العنكبوتية قبل اكثر من ستة اشهر
ووقعت عيناي على منتدى يقول انه خاص بالجالية البرماوية المقيمة في المملكة العربية السعودية
لطرح مشاكل وهموم الجالية البرماوية المقيمة في السعودية ومناقشتها بحرية وابداء الآراء حولها
بصراحة تامة لتذليل العقبات والوصول الى الحلول لتلك المشاكل وازالة تلك العقبات،وان الساحة
مفتوحة لجميع البرماويين في مختلف اصقاع الارض كي يبدو آراءهم باريحية وشفافية خالصة
وان جماعتنا البرماويين قد وصلوا الى درجة (البرويستريكا)* و (الجلاسنوست)* في الشفافية .
سرني ذلك جدا،وقلت انه خطوة مباركة نحو الامام خصوصا ان الجالية البرماوية تحيط بها المشاكل
من كل حدب وصوب والتي تكاد ان تعصف بها والاحداث والشواهد على ذلك كثيرة جدا ان اردنا.
فصدقتهم فعلا وسجلت في ذلك المنتدى وبأت بطرح اول موضوع وكان عن الهموم البرماوية،لكن
ما ان طرح الموضوع الا وفُتِحَتْ النار على من كل الاتجاهات وصوبت الى صدري سهام الغدر
ووُجِّهَتْ نحوي سيلا من الشتائم والاتهامات لدرجة انني ظننت اني قد خرجت من الملة والعياذ بالله!!!
أخي الباشا
لو تلاحظ عند قولك
ووُجِّهَتْ نحوي سيلا من الشتائم والاتهامات لدرجة انني ظننت اني قد خرجت من الملة والعياذ بالله!!!
لماذا لم تسأل نفسك سبب هذه الشتائم والاتهامات
لماذا انت فقط وغيرك فلا.....وهناك كثير من الأعضاء يكتبون حول قضية الجالية البرماوية
لماذا يكون الهجوم عليك أنت فقط
لأنك تقول الحقيقة ؟
إذا كانت الحقيقة ... إذاً فما ألذي يغضبهم
هل تريد أن تقنعني بقول ( لأن الحقيقة مرة ) لا أعتقد ذلك لأنك تعلم هذا ليس مكانه المناسب
أخي الغالي (الباشا)أنت لم تسأل لنفسك هذه الأسئلة ، لوسئلت نفسك هذه الأسئلة
لحصلت على إجابات رائعة ومقنعة وأنا متأكد على ذلك لأنك شاب ذكي
دعني أجاوبك على بعض الأسئلة وليست كلها
أولاً أنا اعترف بأنك تقول الحقيقة ولكني اعترف أيضاً بأنك تبالغ كثيرا وتكبر الموضوع اكثر من حجمه
ربما هذه ميزة الصحفيين الذين يزيدون بعض من البهارات لكي تخلق نكهة شهية لمقالاتهم ولكن أحيانا يفسدون الطبخ بكثرة الملح ظناً أنه يعطي أكثر طعما
ولكن هذا لا يحصل إلا مع طباخين المبتدئين أقصد الكتاب المبتدئين
ثانيا:هناك فرق كبير في طرح قضيتين متماثلتين ولكن بصيغ مختلفة
الصيغة الأولى تقودك إلى الأسوأ والصيغة الثانية تقودك إلى الحل والصواب
من هنا نعرف أن كاتب هذه القضية رجل سلبي أم ايجابي
بما أن الرجل السلبي يكتب (الحقيقة) إلا انه غير مرغوب في المجتمع والآخر يكتب ( الحقيقة ) مرغوب في المجتمع
ولذلك من خلال تعقبي لكثير من مواضيعك حول قضايا الجالية البرماوية لاحظت أكثر مواضيعك ليس إيجابيا وإنما سلبيا
إذاً ماهي السلبية والإيجابية في مقالاتك دعنا نتجول قليلا على مواضيعك
مثلا في قولك
وتعرفون ان شباب جماعتنا البرماويين -وبالذات في مكة -للاسف غارقون في عشق الافلام والاغاني
الهندية التي اصبحت الشغل الشاغل لهم لدرجة انها اثرت في شخصياتهم وتكوينهم الثقافي والقِيَمِي
ووصلت الى درجة الذوبان والانصهار في تلك الثقافة فاصبحت ثقافة الافلام الهندية جزأ لا يتجزأ
من تراث شباب جماعتنا البرماويين وهو ما نعكس على تصرفاتهم وممارساتهم سواء في حياتهم
اليومية او في المناسبات كالافراح والاعراس وغيرها،رغم علمنا التام ان تلك الثقافة بعيدة كل
البعد عن ثقافة جماعتنا البرماويين التي تُسْتَمَدْ من قيمنا الاسلامية وعاداتها وتقاليدها في هذه
البلاد الطاهرة المباركة التي تحكم بالشرع القائم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
ويبدوا ان ذلك لم يعجبهم انني اتكلم بتلك الشفافية وتلك الصراحة ولم يأتِ على اهوائهم وامزجتهم،
هنا المبالغة الزائدة عندما قلت: ان شباب جماعتنا البرماويين -وبالذات في مكة
انت جمعت جميع شباب البرماويين وخصصت بشباب مكة
هل هذا صحيح ماقلته لا والله غير صحيح انت من تؤكد ذلك أن هذا غير صحيح فهناك صالح وناجح وفالح وطالح وهذا موجود في كل الجنسيات
وأنا اعلم ايضا أخي أنك لا تقصد جميعنا واعتبره خطأ مقصدي ان صح التعبير ولكن المشكلة هناك آلاف المتصفحين يتطرقون حول قضيتنا
فهذه تعتبر إساءة في أخلاقيات الشباب البرماوي أليس كذلك .
عرفنا الان المبالغة الزائدة دعنا الان نعرف ماهو الطرح السلبي :
السلبي هو أنك قلت : ان الشباب البرماويين يفعلون كذا وكذا...غارقون في الأفلام والأغاني وما إلى ذلك .
أخي ( الباشا ) أنا معك في هذه المقولة وهي حقيقة ولكن ليس الجميع بل بعض الشباب العاطلين وغير متعلمين
صحيح انت قلت الحقيقة ولكن لم تقل بصيغة صحيحة وبهذه الطريقة لا تستطيع حل هذه المشكلة بل يزيد غضبا لدى الشباب البرماوي
لأنك لم تقدم النصح بل كنت تهاجمهم وترمي إليهم اللوم أمام ملاييين من البشر
إذاً فهذه ليست طرح قضية والبحث عن حلول في مشاكل أخلاقيات لدى بعض الشباب البرماوي بل تعتبر إساءة غير مباشرة وإنما غلفت بغلاف النصيحة للشباب البرماوي !!
إذا كنت تبحث فعلا عن حل مشاكل أخلاقيات بعض الشباب البرماوي
كان من المفترض أن تضع آليات ( كيفية ، وماهي )
تضع مقترحات كيف نستطيع حل هذه المشكلة
وماهي الطرق المناسبة للتعامل مع الشباب البرماوي
ماهي الأسباب التي تدفع بعض شبابنا إلى الانحراف
كيف نجعل شبابنا مبدعين محترفين ومتخصصين في شتى المجالات
ماهي الأسباب التي تدفع بعض شباب ترك تعليمهم ...وما إلى ذلك
فهذه هي أسلوب أو الصيغة الصحيحة في طرح قضية والبحث عن الحلول في أي مشكلة كانت
وأما بخصوص الموضوع الذي كتبته بعنوان ( المهنة مدرِّسْ تحفيظ،طيب وبعدين؟!! )
بصراحة لا أريد أن أعلق كثيرا يكفي أن أقول أنك تبدا بصفعات خفيفة ومن ثم صفعات قوية على ابناء الجالية البرماوية
حتى انا عن نفسي شككت بأن تكون واحد من الجالية وتكتب مثل هذه المواضيع وياليتها تكون المواضيع حقيقية وصريحة للأسف أكثرها مبالغات
ولكني أو في هذا الموضوع لا أريد أن أعلق فيما ذكرت من عنف المدرسين وما إلى ذلك
فقط لدي تعليق ومداخلة بسيطة على مقولتك عندما قلت :
كنت اجلس مع بعض زملائي واصدقائي، وفتحنا هذا الموضوع فقال لي احدهم - وهو غير برماوي -:
على فكرة ، البرماويين اذكياء جدا.
فقلت له :طيب ، وايش الغريب في كدة ؟
قال: البرماويين يعرفوا ان البلد هذي اهلها يغلب عليهم التدين،ويحبوا المتدينين،عشان كده كانوا
حريصين على الاهتمام بالقرآن لانهم عارفين انهم مقدمين على غيرهم من اللي ما يحفظوا القرآن
في اي زمان ومكان وبدون شهادات ولا واسطات ولا يحزنون.
طبعا،لم استطع ان ارد عليه فكلامه كان منطقيا الى حد بعيد .
أخي أحياناً أحزن كثيرا عندما أرى الأقلام تجف أحبارها وتقف مكتوف اليدين وكأنها تعلن عن هزيمتها
لا أدري كيف ترى منطقيا بما أن مسافة المنطق وكلام صديقك بعيدة جداً كما تبعد المشرق عن المغرب
على العموم دعني ارد عليك أو عليه بالأصح
قبل كل شيء دعنا نغمض أعيننا ونأخذ نفساً عميقاً ونرجع إلى الوراء عشرات السنين ونضعها بين قوسين ونسميها ( أجدادنا في بورما وحياتهم اليومية )
قبل ذلك نبدا باسئلة خفيفة : هل جالست المسنين أو المسنات من الجالية البرماوية وسمعت ( حكاويهم ) الحلوة
أجدادنا في بورما كيف كانت حياتهم بعد دخول الاسلام في بورما ( باختصار شديد )
طوال حياتهم خلف مراعي الأبقار وزراعة الأرز وصيد الأسماك هذه حياتهم اليومية فكثير منهم يتمنون التعليم
ولكن التعليم هناك كان شبه معدوم واما الناس من الطبقة الغنية فهم يبدؤو التسجيل أبناءهم على المدارس
ومدارسهم تبدأ بـ ( القاعدة النورانية ) حروفها مرسومة على أوراق قديمة وأعمار الكتب تقدر بعشرات السنين وتنتهي ببعض الأجزاء من القرآن الكريم
ومن يريد أكمال مسيرة التعليم يذهب إلى دولة أخرى وهي الدولة معروفة طبعا ( بنغلاديش ) ومن ثم يكمل دراسته الدينية هناك
لا يوجد في بورما عند المسلمين مناهج متعددة مثل الدول المتقدمة فالمسلمون في بورما فقط يدرسون المواد الدينية فقط هم الذين من الطبقة العالية ( أي الأغنياء )
لا يوجد هناك تعليم إلا قليل وأكثر ابناء هم في المزارع والمحاصيل الزراعية حتى بدرجة اذا زار أحد الأقارب يسأل عن أبناء هم
فهم لايقولون مثلنا في الابتدائية أو المتوسطة أو الثانوية
بل الشيء الذي يتداول في ألسنتهم بقول(كبر قليلا.. يستطيع رعي الأبقار او زراعة الأرز) وأمنيتهم الوحيدة هي الدراسة والمقصد في الدراسة حفظ القرآن ودراسة كتب السنة
ولكن الله سبحاته تعالى استجاب دعوتهم وهاجروا إلى أرض الحرمين إلى منبع الإسلام وجزا الله خير الجزاء لأبناء آل سعود فقد ضيفوا البرماويين خير ضيافة وأفضل استقبال وإن دل هذا دل على كرمهم وطيبهم على هذه الأمة الاسلامية التي هربت من أرضها فرارا لأجل دينهم
وأتذكر تكتب في الاقامات المهنة : (مجاور بيت الله الحرام ) تقريباً بهذه الصيغة
ورأو ما رأو من حرية في ممارسات الدينية وتسهيلات في العمل وكسب الرزق وحقق الله أمنياتهم وهي أن تدرس ابناءهم في المدارس
وحبهم وشوقهم للقرآن مازالت تطرق قلوبهم وسجلوا أبناءهم إلى مدارس التحفيظ وكان التحفيظ أولى من أي تعليم آخر فالأم تتابع ابنها الصغير والأب دائم السؤال عن ابنه
بينما كانا يتجاهلان تماماً المدرسة الصباحية ( حتى بدرجة إذا زار أحد الأقارب وأول سؤال يسألهم هل الولد حفظ القرآن أم لم يكتمل بعد ) ياسبحان الله ما أعظم هذا الشعب
بخلاف جنسيات أخرى هل تخرج الولد من الثانوية أم لا?
في الحقيقة الله سبحانه تعالى أخذ منا الوطن وهي الدنيا الزائلة
ولكنه بحكمته ورحمته الواسعة أعطانا القرآن وهي الآخرة الحياة الدائمة لا يخلو منزل برماوي إلا فيه حافظ او حافظة وقليل منهم قد لاتجد فهذا قليل جدا قد يكون 5% وهذا فضل من الله
أخي باشا أنهي موضوعي ببعض من الأسئلة أوجهها إليك أتمنى منك الإجابة بروح أخوية .
س1/ مالغرض من طرح مواضيع عن عنف أو جفاف المدرسين الذين كانو من قبل عشرات السنين
س2/ هل تبحث عن حل فعلا لهذه القضية بما أن هذا العنف الذي تذكره لا يوجد في وقتنا الحالي اصلاً ( إذا مافائدة طرحه / 1- تشويه سمعة 2 - بحث عن حل
س3/ مارأيك لو اقول لك بأن هذا العنف ليس فقط في مدرسي البرماويين وإنما هذا الجفاف كان أيضاً في الجزيرة العربية وكثير من الدول العربية ( حتى أتذكر كنت أجلس مع واحد يبلغ من العمر 40 عاماً وهو من الجزيرة العربية كان يقول لي عندما ياخذه والده إلى المدرسة كان يقول لمدرسه ( لكم اللحم ولنا العظم ) وهذا معروف فاسأل اي مسن ( ولكن ذلك الزمن أنتهى )
4/ ماذا تقصد بقولك بأنك تنشر هذه القضايا في منتديات أخرى وهل هو تهديد؟
وتحياتي لك .
اسم الموضوع : تفضل يا ( الباشا )
|
المصدر : النقاش والحوار